女性主义翻译理论中国行

(哈尔滨工程大学，哈尔滨150010)

一、西方女性主义翻译

(一)西方女性主义翻译的发展

“女性主义”一词起源于1880年第一次法国妇女参政权会中提出的“feminisme”。随着女权运动的发展并逐渐遍及社会各个领域，在争取公平的选举权、就业权、受教育权等政治实践中，人们发现了从文化领域打破父权社会语言体系赢得女性说话权利的重要性，并于20世纪70年代提出“女性必须得到语言解放，女性的解放必须先从语言着手”的口号。加拿大的女性主义者首先将女性主义与翻译实践相结合，开启了女性主义翻译实践之先河。而女性主义翻译理论自诞生之日起便竭力汲取解构主义、后殖民主义、文化学、后现代主义理论的力量，极力谋求译者和女性地位“从边缘走向中心”。西蒙指出:“翻译的女性气质是一个经久不衰的历史比喻。女人和译者同被纳入话语的低等地位。”[1]

在西方尤其是加拿大，戈达尔德(B.Godard)、弗洛图(L.Flotow)、哈伍德(S.Lobbiniere－Harwood)等有强烈性别意识的女性主义译者在翻译过程中与原作者充分合作，将原作中为实现其政治意图而采取的激进写作策略，在英文中体现出来，使翻译“扩张并发展原作的女性主义意图”[2]。译者在实践中从女性主义独特视觉出发，主动改变女性和译者自古以来的隐形、被动、边缘地位，力图达到“使女性在语言中显现，从而让世人看见和听见”。以维护女性尊严和权力为目的，通过否认传统二元对立思想中女性在社会中所处的边缘地位，否认传统翻译标准中的模仿论、“忠实”论及女性化隐喻。……