毛 峰
(海南师范大学 文学院,海南 海口 571158)
如何界定民俗风情小说,学术界说法不一,大体上“是指以特定地域、特定历史时期的习俗风尚、礼节人情为主要描写对象的小说。这里的习俗风尚、礼节人情不再仅仅作为一种背景存在,而是与小说人物形成整体,形成一个有意味的存在;并作为一种文化,成为小说的描写主体”。[1]可以说民俗风情小说扎根于民俗文化这一向度,或虚拟想象、或描摹参仿以构筑一个诗意的文学世界,并于中寄托遥思,以唤起主体对于世界魅力的感知,因而具有独特的美学追求与价值。
从中国现代文学发生开始,民俗风情小说的书写面还是比较狭窄的。最早以鲁迅为首的启蒙知识分子以及后来的乡土小说派的创作母题往往以文学来完成对民族国家的寓言想象,鲁迅的《祝福》、《孔乙己》、《药》、《风波》、《阿Q 正传》等小说通过对民俗事象的描写,揭示长久以来渗透在人们日常生活中的观念、思维方式以及行为中的各种封建伦理道德。以后的乡土民俗小说无疑是承继鲁迅这种现实主义的创作观念,作家们大量描写各类原始的、野蛮的、未开化的民俗事象,并在作品中蕴蓄着深沉冷峻的社会批判意识。在20年代,稍微能保持点距离观照的便是废名,他在对故乡民俗风情的梦幻般的抒情中,用饱含着禅趣的笔法来表现农村淳朴而又美好的性情。直到30年代中国现代小说成熟以后,民俗风情叙事的表现手法也开始多样……