


摘要:关中地区考古资料显示,从百万年前蓝田猿人敲击石块,打制尖状器开始,到北首岭、老官台、泉护村、姜寨半坡的彩陶图纹,先民们对于线条的感觉可能会逐渐清晰且自觉,因为那石块上线条突出的棱或刃,都与他们的生活、生产活动、生命存在方式密切相关。先民们因此而开始隐约地感受到了线条的力量与功能。在记忆不能企及、想象也难以追踪的时代,那也就是我们的先民对于事物形体原初的抽象感受与具体表达。
关键词:形式;仰韶文化;文化源头;符号;积淀
中图分类号:K853 文献标识码:A
长安之名,虽起于距今两千余年的中国文化的轴心时代;但长安文化之根,却要追溯到地老天荒的远古鸿濛时期。文化世界,何其博大,如江海之浩瀚,如群山之起伏,如天宇之幽渺。笔者只是追溯源头,仅从中抽取图纹一个层面,甚至只是这一层面的部分内容,那也是厚重悠远的意味令人俯仰感喟,心往神追的了。
追本溯源,那是怎样让人心神健旺的事体?任思绪激扬和飞驰,追望远古,又是怎样的山环水绕、云遮雾罩、扑朔迷离与含蓄朦胧?这一样态,恰似长安故土几千年前一首民歌所书写的境界:
蒹葭苍苍,白露为霜,
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长,
溯流从之,苑在水中央。
——诗·秦风·蒹葭
静安先生曾述学问三重境界,第一重,笔者和读者似乎都能理解并会有着近似的心路历程:“昨夜西风雕碧树,独上高楼,望尽天涯路”;第二重“衣带渐宽心不悔,为伊消得人憔悴”,目标看准之后,谁能不试图凝聚精气神,开始展开生命高峰体验般的奉献呢?……