蛇年札记

许志强

伍迪·艾伦《午夜巴黎》。那几个艺术家角色蛮有趣：海明威像恶少，菲茨杰拉德像买办，布努埃尔像工贼，毕加索像神经病，达利像白痴。

在汉娜·斯米基的公寓聚会。有趣的是，这些美国姑娘似乎总有点像男子汉。

为备课重读《诉讼》。第二章对法院的描写堪称绝妙。要说明我对卡夫卡的敬佩，那就挑几段给学生读一读。

《诗经》是我的童年。我的童年还有街巷边的土城墙、河沟和桑树地。

春日慵困，街巷无人，桑树地里行路的乡下人在说话。

卢西恩·弗洛伊德那些有大叶子观赏植物的室内小景都画得很美。

弗朗西斯·培根最有味道的还是他那些三联画。

画家在塞尚的传统中增添一些语汇、视角和话题。哲学家也一样（列维纳斯），在胡塞尔的传统中增添一些语汇、视角和话题。

汉娜·阿伦特那篇写教皇（龙卡利）的文章中提到，这位模范基督徒不仅信守物质的贫困，而且信守“精神的贫困”（the poverty of spirit）。—后者尤可为怀。

想起《山上宝训》中说“虚心的人有福了”（Blessed are the poor in spirit）。为避免汉语歧义，这里“虚心的人”（the poor in spirit）应直译为“精神贫乏的人”。

除非用另一种文明衡量，否则如何得知某个文明的集体精神错乱症呢？（鲁迅《狂人日记》）

有写《狂人日记》和《祝福》的鲁迅。有写《马上支日记》和《阿金》的鲁迅。前一个鲁迅被谈论得多。也应该谈谈后一个鲁迅。

哈金的《战废品》和《自由生活》非常出色。叙述视角是从某个选择的困境展开。在此意义上讲，哈金所有的长篇都是同一个视角。

我觉得《等待》的结尾部分处理得不够理想。……