浅析八大山人山水画风格特征对后人创作的影响

杨 光 （淮阴师范学院 江苏淮安 223001）

一、八大山人的生平及山水画创作背景

1.八大山人山水画的源起

八大山人，明末清初画家、书法家，清初“四僧”之一。后人通常叫他为朱耷，但这个名字用的时间很短。晚年取八大山人号并一直用到过世。他一生都忠于明朝，以明朝的遗民自居，不肯与清合作。在他十九岁的时候，明朝灭亡，八大在这种国破家亡的深痛中，从皇室的富庶顿时跌落低谷，遁入了空门，在二十三岁时出家为僧心灵上经历着巨变，他由儒进入佛，又由佛而转道，身为一个朝代的遗民很难一入空门就会什么都忘却，一披袈裟便四大皆空。五十三岁时，朱耷回到了出家时的故地南昌，在这里度过了他的晚年，年入花甲后，选择了还俗，定居在草堂，一心研究自己的书画艺术创作。他的作品往往以象征的手法抒写自己的情怀，画山水多取荒寒萧疏的景色，剩山残水，可谓“墨点无多泪点多，山河仍为旧山河”，由此可见八大山人寄情于画，以书画来表达对往日山河的眷恋。

八大晚年创作了大量的山水画，这也是他作品出现的高峰时期。这是因为社会环境的影响以及为了谋生不得以而为之。艺术和生活其实是两回事，我们不能看作艺术是全部的生活。自八大弃僧还俗后，过着四处漂泊的生活，没有了相对稳定的经济来源，在现实生活的压迫下只能在南昌卖画为生。在当时的社会学画潮中，比较崇尚以古人为师，以古人为范，无论南北，莫不“家家南田，户户正叔”“家家一峰，人人大痴”的风气，这也因此而带动了早期的山水画市场。……