黄庭坚贬谪宜宾时期的文人情怀

文觐鳌

【摘要】黄庭坚是北宋著名的诗人和书法家，宋哲宗绍圣元年，黄庭坚以修《神宗实录》不实的罪名，贬为涪州别驾，元符元年（1098），又改为戎州（今四川宜宾县）安置。作为北宋著名的诗人和书法家，黄庭坚在宜宾三年的生活中无处不体现出其文人的情怀。

【关键词】黄庭坚；贬谪宜宾；文人情怀

什么是文人隋怀？文人情怀，就是有创造性的、富含思想的、追求独立人格的人文精神。

黄庭坚（公元1045-1105年）字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁（今江西修水县）人。黄庭坚是北宋著名的诗人和书法家，与苏轼齐名，并称“苏黄”，且开江西一派，影响深远。

宋哲宗绍圣元年（1094）新党执政，贬逐异己，黄庭坚以修《神宗实录》不实的罪名，贬为涪州别驾，黔州（今四川彭水县）安置；元符元年（1098），又改为戎州（今四川宜宾县）安置。黄庭坚于元符元年夏抵达宜宾，建中靖国元年春离开宜宾，在这里度过了三年的谪居生活。黄庭坚作为北宋著名的诗人和书法家，作为中国封建社会的高级知识分子，黄庭坚既有着天人合一的观念，又有达则兼济天下、穷则独善其身的处世哲学，还有自强不息的君子大道与贵和尚中的中庸之道，也有抒发个人思想情感的真情流露。说到底，在黄庭坚的骨子里还是一个地地道道的文人，在宜宾三年的谪居生活中无处不体现其文人的情怀。

一、建流杯池仿羲之流水曲觞

“流杯池”位于四川省宜宾市江北的崔科山（也名天柱山）脚下。“流水曲觞”出自王羲之的《兰亭序》。它讲的是，1600多年3月3日前的那个温暖的春天，王羲之和友人谢安、孙绰等41人，在会稽兰亭河边，流觞饮酒，畅谈赋诗。这一天，天朗气清，惠风和畅。放眼望去，“……崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”大自然是那样的自足圆满，自由活泼，生生不息。他们围坐在曲水之畔，将酒杯置于水中，任其随水漂流，酒杯到谁的面前，谁便饮酒赋诗，不然，则罚酒三杯。虽然没有丝竹伴奏，但喝一杯酒，吟一首诗，也足够畅叙衷肠。在这草长莺飞的暮春时节，诗人抬头看到的是广阔的天空，低头看到的是万物的繁茂，大自然以其生生不息的广袤坚定着王羲之对自己生命方向的判断和选择：身在无拘无束的自然怀抱之中，心情才是最舒畅的。何况人生有涯，天地无限，宇宙生机中又包含着多少玄妙需要用心去领悟才能参透呢？也许是作为书法家对王羲之书法的推崇，也许是作为文人对王羲之无拘无束投身大自然率真性情的景仰。

黄庭坚在宜宾不到三年的时光中，就在宜宾江北这样一个巨石中开，20余米深的天然峡谷，仿王羲之《兰亭集序》中“流觞曲水”意境，凿石饮水为池，与文人朋友饮酒赋诗，效仿当年的王羲之，留下一段佳话。黄庭坚在宜宾的生活是简朴而艰苦的，但他却完成了“流水曲觞”工程。其实，黄庭坚在涪陵他也建了个“流水曲觞”景观，这不能不说是他追求率真与自然的自然流露。在亲情温暖、友情关怀、山水陶醉、艺术熏陶和佛老思想感悟中找到了安顿生命的最佳方法。

二、题锁江石抒良臣胸臆

穷则独善其身，达则兼济天下。学成文武艺，售与帝王家。是典型的文人良臣情怀。这种思想表现在黄庭坚题锁江石的相关诗歌之中。

锁江石刻位于宜宾城区西北、岷江北岸江心中，长9米，高6米。唐代，曾在岩石上凿孔，套上铁链横越江面以阻敌。黄庭坚书“锁江”二字刻于石壁上，每字1.5米见方，笔锋雄健，字迹挺拨，旁有“山谷”款识，各约30公分。锁江石上曾建有“锁江亭”、“吊黄楼”但均已毁，犹存石刻。在《再次韵兼简履中南玉》中写道：“锁江亭上一樽酒，山自白云江自横。李侯短揭有长处，不与俗物同条生。经术貂蝉续狗尾，文章瓦釜作雷鸣。古来寒士但守节，夜夜抱关听五更。”对于那些在政治上利欲熏心，一味投机钻营的政客俗吏，黄庭坚更是嗤之以鼻。

黄庭坚被贬期间，也正是北末王朝内外危机日益严重的时候，那些“瓦釜”“狗尾”之辈，自然是对外屈膝妥协，对内勒索人民的无址之徒，他对此深为关注，怀着十分迫切的心情，在《洞仙歌·沪守王补之生日》中，他以魏尚自况，希望皇帝赦免自己，委以重任，为振兴国家、扫除边患出力，他的这种思想感情，在《次韵雨丝云鹤》中亦有所流露：“愿染朝霞成五色，为君王补坐朝衣”，在这里，他寄意春天常见的景物雨丝云鹤，来抒发自己强烈的系心国事的良臣情怀和思想感情。

三、游会诗沟交友讲学，展东坡会诗风流

黄庭坚除了在宜宾江北的流杯池经常与朋友吟诗畅谈外，也把自己的足迹留在了宜宾周边的山山水水之间，会诗沟就是其中之一。

和谪居黔州时期一样，他在谪居戎州期间，虽出于全身避祸和害怕及他人的考虑而努力将己封闭起来，不愿多与外人接触，但值得庆幸是，无论是从前的旧交好友，还是刚结识的新知同僚和巴蜀后学，他们但不以罪臣视之，反而主动与之联系并于诗人照拂有加而黄庭坚也可能地为他们提供帮助，乐于为巴蜀后学指明“进学畜德”之途，为巴蜀弟讲学不倦，孜孜不怠特别是到了谪居戎州后期，随着诗人处境的改善，来向诗人请益求教的两川士人更是络绎不绝，而诗人亦在戎州朋友，遍游名胜，为人题字画、取名字、作序跋、写碑志、撰铭赞、酬诗韵据了他绝大多数时间，以至无一日闲暇。

会诗沟位于现宜宾市翠屏区思坡乡会诗村，地处岷江下游北岸，距宜宾市区12公里。会诗沟全长约2公里，沟内自然风光美不胜收，有石灯笼、和尚钻石岩、猴子观榜、回音壁等景点，这里瀑布千尺、龙潭碧波、竹林幽幽、小桥流水，花木禅房，可拜神佛，寻诗书风流，一杯清茶，消形役，避酷暑，这里引无数游人忘世间烦忧。会诗沟留下了当年苏东坡的苏体石碑真迹。苏轼与黄庭坚这两位宋代文苑巨子这种亦师亦友的友谊，使得会诗沟成了学生想念老师的绝好去处。

总之，谪居戎州，虽使诗人理想落空，壮志成尘，但人生之不幸却使其能将全盛之气注射于语言，亦使诗人能得吾巴山蜀水特有地域文化之沾溉，故能成全其文化巨人之风范！而如诗人之文化精英，携中原先进之文化，来吾“蛮夷”之邦，播撒文明，为巴蜀子弟讲学不倦，孜孜不怠，亦我巴蜀子民之万福矣！其于当地政治、经济、文化、教育、艺术影响，延及于今！