陆 春
(中央党校研究生院,北京 100091)
“两个决不会”即“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。”[1]这一理论指出了任何一种社会制度都具有不断的可调节性和适应性,表明了新旧社会制度的关系,揭示了生产力在人类社会发展中的决定性作用。
从“两个决不会”视角审视中国社会主义实践,对于我们正确处理资本主义与社会主义的关系,科学地进行社会主义实践,自觉而坚定地坚持改革开放,走符合中国国情的社会主义发展道路,实现中华民族伟大复兴具有重大的理论意义和现实意义。
对于“两个决不会”,学术界有着不同的理解,有代表性的主要有:
“两个决不会”与“两个必然”之间存在着密切的关系。“两个必然”是马克思、恩格斯关于资本主义社会发展趋势的思想表达;“两个决不会”是马克思关于人类社会发展过程中生产力和生产关系矛盾运动状况及其社会演进方式的思想阐述。“两个必然”和“两个决不会”揭示了人类社会发展的规律性,是内在的高度统一的理论。就资本主义社会发展趋势来讲,“两个决不会”具有相当性质,是“两个必然”的内在要求;“两个必然”包含着“两个决不会”的思想,是“两个决不会”运动的最终结果。[2]
“两个决不会”是对“两个必然”的纠正和发展。在《共产党宣言》中,马克思恩格斯做出了“两个必然”的判断。……