《宋微子世家》发微

张大可

(中央社会主义学院，北京 100081)

司马迁“通古今之变”，所写历史人物纪传，以及历史事件，除了记载事实本身之外，通过对历史材料的剪裁、取舍、组织，以及设置的历史背景，折射出作者的历史观，也就是寓论断于叙事之中。《宋微子世家》的材料取舍与谋篇布局，突出彰显两大事件。第一，彰显殷末三仁之光辉，尤其彰显箕子传授《洪范》大法的历史意义。其二，彰显宋襄公以礼争霸，赞其“不鼓不成列”的礼让争斗精神。这两大历史事件折射了作者司马迁什么样的历史哲学观点呢?这就是本文发微所要探讨的旨趣。

一

《洪范》大法的价值为司马迁所发现。

《洪范》是《尚书》中的一篇历史文献，司马迁全文录载于《宋微子世家》中。《尚书》是我国古代最早的一部公文档案汇编，记事上起古代唐尧，首篇曰《尧典》，下讫春秋初秦穆公伐郑，故末篇曰《秦誓》。相传《尚书》有100篇，而今天看到的是收入十三经注疏中的《尚书》有58篇，古文、今文混杂。据学者研究，其中今文《尚书》29篇为传世的《尚书》文献，其余篇目是东晋梅颐辑录的伪古文《尚书》。今文《尚书》是秦末博士伏胜口述，西汉晁错用汉时隶书记录的故称今文。先秦时代的《尚书》用古代的大篆文字书写，故称古文。秦始皇焚书坑儒，古文《尚书》失传。西汉时在孔子旧宅发现了古文《尚书》，孔安国用今文转写，因为没有列入太学作教材，后来这部古文《尚书》也失传了。司马迁作为孔安国的学生，有幸看到古文《尚书》。《史记》引用《尚书》兼采今文和古文。……