《三国演义》之人才思想三论

阮云志

《三国演义》在很大程度上深刻地反映了三国时期现实人才流动与使用状况，从某种意义上说，《三国演义》是一部人才思想宝典，它从正反两方面生动地诠释了人才的获得、管理和使用与个人命运、战争胜负、事业成败、国家兴衰之间的密切关系。研究《三国演义》所蕴含的人才思想对于丰富人才学、管理学等学科具有重要的学术意义，对于商业时代的现实人力资源管理具有实践意义。

一、求才

求才者主动求才是人才获得的最基本、最常用的方式。求才者需要从战略上认识人才的重要意义，具有强烈的求才意识，把握正确的选才标准，了解求才的具体方式，方能求得所欲求之才。

（一）求才意识

《三国演义》人物在对事业成败的关键因素认识上有差异性。刘备等认为是命运的精神因素，袁绍等认为是土地之类的物质因素，曹操、司马徽等认为是人的因素。此种认识上的分野在很大程度上造成了境遇上和事业上的巨大差异。第三十三回曹操攻入冀州，往祭袁绍，顾谓众将，回忆当初其与袁绍共起兵时，袁绍问其“若事不辑，方面何所可据”，其反问绍，绍曰：“吾南据河，北阻燕代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎？”其答曰：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”［1］176其结果正如操之所言。刘备自桃园结义后，镇黄巾，讨董卓，战袁术，然而不是投曹操、袁绍麾下，就是寄刘表篱下，颠沛流离，无立锥之地。当其依附刘表在新野被刘表之妻弟设鸿门……