林纾翻译的适应与选择——以《黑奴吁天录》为例

朱剑虹

朱剑虹/湖南警察学院讲师，硕士（湖南长沙4100138）。

林纾（1852-1942），近代翻译家，名齐严复，翻译西洋小说一百八十余种，计一千数万字[1]121，其《黑奴吁天录》启人深思，影响深远。但是，林先生不通西文，翻译全借他人之口，落笔转译成文言文，期间多有增、删、漏、改之处。中国译界对林纾的翻译虽从文学、文化、话语、操纵理论、目的论等角度进行了探讨，但基本都是围绕翻译策略和翻译方法，注重原文与译文的对比，很少关注翻译过程和译者的主体中心性。本文拟从生态翻译学角度解读林纾在翻译《黑奴吁天录》过程中作出的多维度的适应和选择，明确译者在翻译过程中处于中心位置，发挥了主导作用。

一、翻译适应选择论

古今中外译界不乏“适应”与“选择”的述介。尤金·奈达（Eugene Nida）在他的《翻译新视角》中表明,在翻译过程中“译者要做出成千上万次的涉及选择与处理的决定,以适应另一种文化,适应另一种语言,适应不同的编辑和出版商,最后还要适应读者群”[2]7。彼得·纽马克（Peter Newmark)也曾指出 “翻译理论关心的就是选择与决定,而不是源发语篇或者目的语篇的运作原理”[3]19。简言之，翻译就是适应和选择。

胡庚申教授（2004）所著《翻译适应选择论》从生态环境入手，论证了达尔文的“进化论”适用于翻译理论的可能性和可行性，构建了以译者为中心的“翻译适应选择论”。译文生成的过程就是“以原文为典型要件的翻译生态环境选择译者和以译者为典型要件的翻译生态环境选择译文的总和。……