从文本性到事件化——接受视阈下的戏剧史论

王 伟

(泉州师范学院 文学与传播学院，福建 泉州 362000)

从文本性到事件化
——接受视阈下的戏剧史论

王 伟

(泉州师范学院 文学与传播学院，福建 泉州 362000)

学科建制内的传统戏剧史论囿于本质主义的论述框架，而陷入外部宏观论述与内部微观研究的二元对立，也就难以解释戏剧活动的双重属性与演进脉络。戏剧图谱的重新测绘，必须借助关系主义与建构主义视角，以三位一体戏剧仪式的公共观演作为结构中心与撰史主轴，超越主流/另类、美学/历史、舞台性/文学性等二分迷思，进而敞开戏剧交往的主体间性。缘此以“公共观演场域”来透析戏剧的传播活动，能够揭橥狂欢化的民间草根话语、寓教于乐的主流官方话语，启蒙为旨归的知识分子精英话语，商业取向的资本话语之间的“场域”争夺，呈现出杂语共生的多重对话结构。

公共空间;审美交往;戏剧谱系;建构主义

一、历史主义戏剧史范式的审思

“学术作为时代隐喻，其基本路径在于从专业(知识)进入公共(空间)”。［1］5作为创立现代历史学的首位语文学家，同时亦是19世纪精神史之指标人物，盖尔温努斯在《历史原理》中提出，文学史家在探勘历史事件时，必须“在他将其视作研究对象的一系列事件中，明确贯穿一个基本思想。该思想在这些事件中显现，这些事件与世界事件相互联系”。［2］7受其影响的后世学者，无不以某种抽象观念的线性运动，结构分体文学(如戏剧等文类)的起承转合，形成蔚为大观的观念主义论述传统。……