许鹏涛
(贺州学院 艺术学院,广西 贺州 542899)
瑶族“哭丧歌”从产生距今已有两千多年的历史,它是中国民族学和民间文学上一种很特殊的民歌。它具有丰富的社会文化内涵和深刻的历史地城特点,是少数民族丧礼仪式中的重要组成部分。它作为一种自然的、口头的传承文化,在国家民族的文化体系中占有重要的地位。对于哭丧歌的研究是国内音乐学者所关注的课题,也是民俗学、民间文学、音乐学、人类学、民族学、美学等学科共同关注的领域。但是,对于瑶族 “哭丧歌”的研究, 过去的学者只在有关著述中对它有记录,常常是只言片语,吾焉不详,难窥全豹[1]。近二十多年来,“哭丧歌”已逐步为更多的音乐学者所关注。从目前的情况来看,在瑶族这个领域里, 对于“哭丧歌”的历史渊源、孝道内涵及其艺术表现形式等方面都还没有人作较系统的、全面的研究,这就为本文的分析与研究提供了很好的机会和空间。再说,瑶族是目前中国众多少数民族当中唯一具有国际研究机构的民族。它不仅有自然淳朴的民风和浓厚的民族传统文化,而且瑶族民歌更是以其特有的旋律风格、曲式结构、简单而富有韵味的和声色彩,通过多样的表现形式(如独唱、合唱、对唱或歌舞等),异彩纷呈、复杂多样,自然深刻地体现了瑶族人民积极乐观、丰富多彩的生活场景、自然淳朴的民俗民风和独特的智慧。特别是众多民歌之一的“哭丧歌”,它是一种……