象·猪·狗·猫

朱孟仪

序

汉字中很大一部分象形字、会意字取象于动物。这些“闯进汉字的动物们”寄托了先民的妙思，比如其中的“闯（闖）”和“进（進）”两个字，就与动物相关，我们可以从中窥见古人造字的某些玄机。

先说闯。为什么“闯”字取象于“马”，而不是牛或其他动物？原来马起步前足先，是“前轮驱动”，而牛起步是后足先，属“后轮驱动”；马蹄圆整所以行动迅速，牛蹄坼裂所以行动迟缓；马通常站着睡觉，出门总是前蹄悬起，十分警觉；牛常常卧睡，出门时总是慢腾腾欲进不前，十分温顺。所以想表达“猛冲，勇猛向前”这个意思时，古人眼波流转，选择了马。

再说进。为何“進（进）”里是个“隹”字？古人把短尾的鸟叫做“隹”。它的造字原型是鸟类中最常见的“麻雀”。麻雀总是跃行，不会像其他动物那样一步步行走，故有“雀跃”一词。古人发现，所有陆生和水生的动物都可以倒行或倒游，只有鸟类不能倒飞。于是，他们取象于鸟，来表达“向前移动”的意思……这些地方，让我们感叹古人精微的观察力。

汉字犹如“生活的舞台或世界的镜子”（福柯），它是东方式的思维，表达东方式的话语。作为构字的元素，动物们秘藏在汉字中。每只动物都是哲学家，是人类的导师。它们可以作为我们解读汉字密码的钥匙，成为现代人游览中国文化迷宫的“阿莉阿德尼线”。

这个世界，原本是人与兽、社会与自然的和谐统一。被莎士比亚感叹为“万物灵长”的人类，本身也是人与兽的合体。我们从埃及吉萨高地那尊狮身人面的斯芬克斯身上，看到了人兽合一的神秘启示：由神创造的人，恰好是人性与兽性的统一，或者叫社会性与自然性的统一。