亚洲之痛的“原型”

刘迪

每年7月，日本岐阜县一家寺院，都把库存物品晾晒一番。有人发现，这些晾晒物品中，竟有十多件清军军服。军服上衣背后缝有圆圈，圈内自上而下写有“铭军”、“淮勇”字样。其中，“铭军”为19世纪60年代刘铭传麾下团练的名称，后编入淮军，“淮勇”则是李鸿章系部队称谓。那么，这座偏远寺庙是何时，又是如何收藏了这些中国军服呢？查日本参谋本部编《明治二十七、二十八年日清战史》得知，甲午战争时，日军曾在辽东半岛、威海卫劫掠大量“战利品”，其中包括武器、弹药、粮食、衣服、被褥、器具等种种物品。武器、弹药、粮食等，就地补给日军，而衣服、被褥等分发日本学校、神社、寺庙，意在国民之中展开“实物教育”。据说，当时有1万套清军军服被运至日本。

甲午战争已历经两个甲子，120年前的那场战争，在日本被称为“日清战争”。那场战争，对于今日日本意味着什么？那场战争给日本留下的，是否仅仅是那些“铭军”、“淮勇”军衣？如果不是，那么在今日日本政治、社会生活乃至国际政治关系中，那场战争存在怎样的意义呢？

限于时间、篇幅，笔者无法在此对那场战争做出全面回顾。本文仅就甲午之役的性质、该役对日本国民国家及国民形成的意义做一简单探讨，以找到那场战争对现代日本国家结构、东亚国际政治关系的影响。

“无意图论”

数年以前，日本《朝日新闻》曾向20名日本国内外历史学者征求意见，以评出“东亚近现代史十大事件”。耐人寻味的是，与亚洲其他国家学者不同，日方学者多对甲午战争重要性评价很低。……