晨钟暮鼓怎么敲

“饮鸩止渴”的“鸩”是何物

成语饮鸩止渴出自南朝范晔《后汉书》，意思是喝毒酒解渴，比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。那么这里的“鸩”究竟为何物，有如此之毒？

实际上，“鸩”是一种传说中的毒鸟。形象为黑身赤目，身披紫绿色羽毛，喜以蛇为食。它的羽毛有剧毒，放入酒中能置人于死地。《汉书》中记载，汉惠帝二年时期，齐王刘肥入朝，惠帝对其礼遇有加，结果遭到吕后的不满，便令人赠鸩酒意图谋害。

有说法认为，此鸟以蛇为食，应是指蛇雕，即大冠鹫，古人以为它多食毒蛇，羽毛中必亦含有剧毒。

胡同有话说

胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷。在北京，胡同浩繁有几千条，它们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。

“胡同”最初并非北京的土产。“胡同”是蒙古语“城镇”的音译或是蒙古语“huddug”的借词，意为“水井”或“居民聚落”。因为凡有居民聚落处必有水源（井），北京城区以水井为中心分布居民区由来已久。

北京胡同的格局整齐大度，正南、正北、正东、正西，东南西北横平竖直，使北京城像个大棋盘，极具传统地方特色。正规的胡同，集中在皇宫附近的东西两侧，沿街道由南向北整齐的排列，其中民居多为皇亲贵族。简陋的胡同，大多在离皇宫较远的南北两个方向，其中民居多为商贾平民。

晨钟暮鼓怎么敲

“做一天和尚敲一天钟”，在寺庙中，敲钟意义甚多，召集僧人上殿、诵经做功课，起床、睡觉、吃饭等，无不以钟为号。但敲钟的讲究也很多。以晨钟暮鼓为例，一般寺院每于晨昏击钟敲鼓，称为晨钟暮鼓，以警觉修行人要当勤精进，慎勿放逸。其敲法是，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。至于大钟为何要定为108下，一说，这是以应十二月，二十四节气，七十二候（五天为一候）之数，合为108，其象征一年轮回，天长地久； 二说，佛教认为人有108种烦恼，敲108下便能解除忧愁，所以，念经或诵咒108遍，佛珠也是108颗，就连菩萨也是108尊，这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意； 三说，108下的规则与“9”有关，我国古代认为“9”具有极高、吉祥之意，而“9”的12倍正是“108”，是把“9”的意境推向极致。

一般的游人香客到寺院都要撞钟三下，至于为何要撞三下？据说撞钟三下，分别代表福、禄、寿。这里的福指的就是福喜临门，禄指的就是高官厚禄，寿指的就是延年益寿。所以凡到寺院烧香礼佛的人，大都要撞钟三下，以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。endprint