“兔子”存在的矛盾性
——析《兔子，跑吧》中的矛盾性存在哲学

○ 王小金

(内蒙古科技大学 包头医学院 外国语学系，内蒙古 包头 014040)

约翰·霍耶·厄普代克(John Hoyer Updike 1932-2009)一度被视为是所有卓越的“第三代”现实主义小说家中最富有现实主义特色的一个。其作品内容宏富、寓意深刻且极具现实意义，他的代表作《兔子，跑吧》大胆地对性爱、死亡、生存本质及宗教内涵进行挑战与探索，成为一部经久不衰的经典作品。

厄普代克出生于20世纪30年代，在他28岁的时候出版了《兔子，跑吧》这部小说，这是他的第二部作品。他的这一作品反映了人们在这一特定历史时期的生存和精神现状，并将尼采、克尔凯郭尔及萨特等人存在主义哲学直接或间接的融入了他的作品。本文通过分析这部小说的主人公哈里的生存矛盾、信仰矛盾以及美国社会的文化矛盾探讨，《兔子，跑吧》这部小说所隐含的人类普遍存在的精神危机根源，以及人类存在的矛盾性。

一、存在主义在《兔子，跑吧》中的映射

《兔子，跑吧》这部小说写于1960年，这一时期的人们在享受丰富的物质生活的同时精神生活也正遭受着前所未有的冲击。商品化的社会使越来越多的人认识到自己的命运被别人所掌控，“自己在被社会所异化”[1]20。一直充当人们精神保护伞的宗教此时也随着“上帝之死”向人们关上了那扇慰藉灵魂的大门。为了解决人们在这一时期所面临的精神危机，以尼采、克尔凯郭尔、萨特等人为代表的存在主义应运而生。面对人类存在的严重危机，面对客观世界的荒谬性和人生历程的悲剧性，存在主义者主张以自我的自由来应付人们的苦难、孤独、和这个荒谬的世界。……