人性关照视野下的生死二元对立——《出走的乐园》［1］死亡叙事研究

刘 征

(1.陕西师范大学文学院，陕西 西安 710062;2.宁夏医科大学高职学院，宁夏银川 750004)

由于物质生活的富足、文明的进步，人们越来越多地将目光投注于人存在的本质，包括对生活质量、生命意义，以及对生存价值的种种考量。马来西亚华文文学新生代女作家黎紫书的短篇小说集《出走的乐园》包含16个精心设置的故事，其中，作者不仅写到死亡，同时也思考着如何死亡以及与死亡形成二元对立的人的存在的意义和价值。《出走的乐园》的死亡叙事所具有的审美价值在于它反映了生存和死亡共时共存的对立意义，表现了生死对立的在场性，并赋予其巨大的审美价值，赋予读者深刻的审美体验，这在马来西亚华文文学女性小说作家的笔下并不多见。

一、以鬼魂形象对小说进行叙事

1.作为鬼魂的“我”讲述人间故事。《蛆魇》讲述了一个家庭的悲剧，并在其中渗透着国家政治的寓言。许文荣评价其说:“以‘鬼魂’作为叙述者使文本笼罩在鬼魅的阴气中，在这诡奇的书写里隐蔽地嘲讽霸权者的丑态。”［2］小说正是通过一个家庭的悲剧来隐喻华人在马来西亚的生存困境，以此来表达作者对当地霸权者及强权政治的反抗。蛆魇，意为“被蛆虫啃噬的梦魇”。小说呈现给读者一个已成鬼魂的“我”重新回家后看到的不为人所知的家庭真相的故事。小说中的女主人公“我”跟随母亲改嫁到继父家中，过着寄人篱下的生活。“我”故意用满满一掌心的药丸使哮喘发作的继父丧命，接着又将同父异母的阿弟推入湖中，然而在阿弟的无意动作下，“我”却失足落水。……