郑劭荣
(长沙理工大学 文法学院,湖南 长沙 410004)
众所周知,我国传统戏曲的习俗异常丰富,例戏便是其中之一。在传统社会里,例戏是戏剧活动中司空见惯的民俗事象,每当正戏开演前,常会上演《天官赐福》《八仙贺寿》《仙姬送子》等剧目。这类剧目虽然大多没有引人入胜的故事情节,表演艺术也谈不上很精彩。但是,对于当时的观众来说,却是必不可少的一种仪式行为。因为它表达了民众向往幸福、祛邪禳灾的心理诉求,即借演戏来娱神媚神,以祈求神灵的庇护,获得心灵上的慰藉和满足。可以说,不了解“例戏”,也就难以真正地把握传统戏曲的全貌及其文化功能。
令人遗憾的是,生活在21 世纪的观众,尤其是都市中年轻一代的观众,对戏曲的直观印象大多来自剧院以及电影、电视的荧屏之上,大多数人无缘目睹“例戏”,对这样一种特殊的剧目和演出习俗知之甚少。当然,对于从事传统戏剧研究的学者而言,例戏并不陌生,也零星出现了一些研究成果,但总体而言,这方面的研究还不够全面和深入。好在李跃忠博士及时推出了一部力作——《演剧、仪式与信仰——民俗学视野下的例戏研究》(以下简称李著),弥补了上述缺憾。
在笔者看来,这部著作创获颇多,归结起来,主要有三点:其一,研究视野宏阔,综合运用多学科的研究手段,对例戏做了全景式的剖析和考察。其二,具有自觉的剧史意识,分析细致,理性思辨性强,往往新见迭出。其三,文献典籍与田野资料相互支撑、验证和补充,材料丰富、扎实,结论令人信服。……