申 思
(湖南科技大学 人文学院,湖南 湘潭 411201)
2001 年,中国当代文学研究会首次提出“新世纪文学”这一名词,随后雷达、张未民等学者和批评家纷纷撰文,从各方面论证“新世纪文学”现象,新世纪文学研究一时蔚然成风。但此后十来年,研究者们大多是零散的、随性的“个别作案”,长篇小说创作系统性的研究成果寥寥无几。由于新媒体的介入,新世纪盛产长篇小说,但这被称作“时代第一文体”的长篇小说创作的繁荣也给文学研究工作者带来了归纳的无力,长篇小说的研究远远没有跟上长篇小说创作的步子。新世纪长篇小说研究目前所集中的领域多在小说内容和文化背景之上,很少有人能单从“文体”角度去解读,原因在于文体研究缺乏强有力的理论支撑,比如,单是文体的界定国内外便有不下百十种说法。另外文体研究必须建立在海量阅读的基础上,要求研究者对浩如烟海的作品了然于胸。中国古代十分重视文体研究,如张戒《岁寒堂诗话》:“论诗文当以文体为先,警策为后”。[1]相比之下,当下文学的警策功能被批评家翻来覆去地研究,文体研究却严重滞后于文学发展。马克思认为,文体不是表达世界的工具,而是干预、改造甚至塑造现实历史的力量。[2]长篇小说这个文类,一旦被置于新世纪语境,它的内涵和形式甚至定义都发生了变化,但同时文体在长篇小说身上表现得又是变幻不断。一是浩瀚如海的长篇小说之作,二是寥若晨星的文体研究资源,让“长篇小说文体研究”这一论题研究难度加大。……