从说话集看日本平安至镰仓时期的蛇形象

宋水英

从说话集看日本平安至镰仓时期的蛇形象

宋水英

(广东培正学院 日语系，广东 广州 510830)

蛇在古老的日本神话中是能为百姓带来雨水、远离干旱的水神，但进入平安时代以后，由于佛教盛行的关系，蛇开始多了一重身份，它转为痴念执着的男僧人、深陷情关的女子化身;另外，由于蛇的头部形状与男根相似，故蛇被认为是男根的象征，又因其欲与女子结婚，故又被看成男性;除此之外，蛇坚韧且让人毛骨悚然的生命力赋予了它不死且有咒力的邪恶形象。

蛇;化身;男根;生命力

日本神话和古老神话里的蛇是人们崇拜并且信仰的对象，其中脍炙人口的当属三轮山的神蛇、八岐大蛇以及娘丰玉姬海神。且古代人们对蛇的敬畏与敬仰从绳纹时代的出土人俑便可窥见一二。但从后世的诸多佛教说话集可发现蛇的形象俨然有了新的变化。本文从《日本灵异记》、《今昔物语集》、《古今著闻集》及《沙石集》探讨日本平安至镰仓时期(约794～1231年)的蛇形象。

一、水神化身

《今昔物语集》卷第14-15《仕观音人行龙宫得富语》的故事梗概为:

贫寒年轻人在京城郊外溜达时，见一卖蛇男，好心买下小蛇放生池中。后现一女来报恩，女子领他从池潜入龙宫。年轻人后得知当日所救下的蛇实为龙王之女。

另卷第14-41《弘法大师修请雨经法降雨语》中记道:

天下干旱，植物尽枯。天皇命弘法大师作法求雨。大师在神泉苑诵求雨经七日，祈雨神坛右侧现身长五尺蛇。仔细一看，蛇头上又有一条五尺长的金色蛇。……