推理空间等距
——影视字幕归化翻译研究

○魏淑遐

(华侨大学外国语学院，福建泉州362021)

一引言

归化与异化之争由来已久，近年又见热议［1－8］，从中可见:归化、异化二词的内涵已经从语言层面的“意译”或“直译”的转换策略拓展至文化层面的“驯化”或“臣服”的政治伦理取向。当然，“就像在语言层面上只有当原文内容的表达形式和它在译文的语言表达形式不一致时才有直译和意译的区别一样，在文化层面上也只有译语文化与原语文化不一致时才有归化与异化之分。如果原语与译语在文化方面一致，归化就是异化，异化也就是归化”［4］26。因此，考察归化异化应当从语言和文化差异入手。外国影视剧就包含着两种异质文化的自然芥蒂，其翻译不但涉及语言系统的转换，更充满了文化他者与我者的冲突碰撞，而译者的居间调和，事关我国的语言环保与文化安全。下文便从外国影视剧字幕中体现的语言和文化差异入手，根据 Sperber和Wilson(1986/1995)的关联理论推衍而得的“推理空间等距原则”考察字幕翻译中的“归化”现象，探讨其中蕴含的译者文化身份与翻译操作。

二 归化与推理空间等距原则

(一)影视翻译与归化

如前所述，归化是文化“我者”对文化“他者”的“驯化”，使之迎合文化我者的生态;“异化”则是对文化他者的“臣服”，任其冲击文化我者的规范。归化与异化关乎文化对话的有效性，而“决定归化异化的根本在于用途，或者说在于传播的对象化、目的化”［9］275。影视剧是声音与画面相结合的艺术，两者相辅相成，给予观众精神的愉悦。……