曹植、李白《白马篇》中侠客异同点解析

姜喜平

(罗定职业技术学院 艺术体育系，广东 罗定 527200)

“侠”文化在中国历史悠久。战国韩非子《五蠹》中曾云：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”韩非子把当时的“侠客”看作危害国家安全的五害之一。西汉司马迁提出了不同的看法。在所著的《史记·游侠列传》中他肯定了“布衣之侠”。曹植和李白在各自的《白马篇》中描写了不同于前人的侠客形象。

一 曹植、李白《白马篇》中侠客形象相同点

司马迁在《史记·游侠列传》中侧重游侠的人格修养，称赞他们“其言必信，行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。”但弱化了侠客武艺，减少了侠客身上不为社会所接受的“鲁莽之气”。 曹植和李白笔下的侠客形象与之不同，他们在各自的《白马篇》中塑造了一个武艺高强、保家卫国的英雄典范。

1.武艺精湛。

两首《白马篇》中的游侠少年都身怀绝技、武艺高超。曹植《白马篇》中的英雄少年身手敏捷、骑射精湛。其诗云：“宿昔秉良弓，楛矢何参差……狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。”此八句对少年游侠超群的骑射技术和过人的胆识智慧进行了详细的描写，突出其武艺精绝、身手不凡。李白的《白马篇》中描写了一个豪荡不羁、武艺过人的五陵侠客，诗曰：“弓摧南山虎，手接太行猱。”

2.为国杀敌。

战国时期“群侠以私剑养”(韩非子《五蠹》)。当时的“侠客”被人收养，作为报仇杀人的“工具”。曹植和李白笔下的侠客不但武艺超群，而且怀有建功立业之志。曹植《白马篇》云：“边城多警急……左顾凌鲜卑。”描写少年在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌的英雄事迹，展示游侠精湛的武艺和精忠报国的英雄气概。