《诗经·国风》中待嫁女子的形象分析

赵会莉

(新乡学院，河南 新乡 453000)

《诗经》穿越了从西周到春秋中期长达500年的岁月风尘，或浅吟低唱、或引吭高歌着中国人孩童时光的故事，最让人动容的也许就是对爱情的歌唱。《诗经》于我们虽然有近三千年的阻隔，但人类的性情是相通的，诗歌中塑造了一批丰富多彩待嫁女的形象，其中有她们热烈大胆地对生命意识的宣泄和对美好爱情的诠释。

一 少女对懵懂爱情的向往

诗人歌德说过：哪个男子不钟情，哪个女子不怀春。少女怀春是人的天性使然，初长成的少女对爱情是懵懂的，又是真挚的。千载之下，人们的性情是相通的，《诗经·国风》中的少女也有怀春的季节，也有对爱情的渴求和向往。如《郑风·褰裳》：“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！”大概诗意是：要是你还思念我，提起衣裳过溱河。要是你不思念我，难道就没人爱我？你个傻小子！诗中刻画了一个性格爽朗而干脆、敢怒敢言、泼辣大胆的少女形象，情窦初开的少女对自己的未来情人的戏谑之词，也表明这个健康、俏皮而活泼女子在爱情问题上态度鲜明、锋芒毕露，绝不能和封建礼教下的女子对待爱情和婚姻的态度同日而语，要求自己的命运自己做主，纲常礼教还没有走进这个阶层，充满了古代劳动人民的原始气息和淳朴的民风，恋爱是自由的，充满了现代气息的一首情诗。

再看另外一首诗，《召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮！……