库切《耻》中动物的文化功能

邓 祯

（湖南科技学院 外语系，湖南 永州 425199）

《耻》是南非作家，诺贝尔文学奖得主库切的重要作品。《耻》以殖民地的冲突为背景，以开普敦技术大学教授戴维·卢里的性丑闻为线索，叙述了戴维·卢里及其女儿耻辱的故事，引发人们对殖民地各种冲突的反思。小说中“耻”的寓意很多。小说直接描述了戴维·卢里及女儿的个人之耻，反映了殖民地道德之耻、种族之耻、性别之耻、文化之耻。事实上，“耻”不仅触及现代社会，而且笼罩于小说中的动物。动物是库切展示“耻辱”主题的重要媒介，库切似乎特意在《耻》中安排了许多动物，通篇小说都充满了动物及其意象。小说中反复出现的消极的动物意象及动物接二连三的死亡，进一步深化了“耻”的寓意。为此，笔者从“动物评判研究”的角度，研究《耻》中动物，探索文中动物的文化功能及其与主人公卢里命运的联系。

一 动物隐喻

早在19世纪，德国哲学家尼采就提出，无论在无机世界还是有机世界，人类生活与动物生活“无法分割”[1]。尼采认为，任何生命一旦与其他生命相隔绝就会衰落。近年来，随着“动物人性化运动”的开展、动物权利理论的传播以及人类对动物伦理理论研究的深化，“动物研究”悄然兴起，并开始运用到文艺批评中。“动物研究旨在挖掘人类和非人类动物在过去和现在的关系，这些关系的呈现以及它们的伦理内涵。”[2]动物批评研究者的主要探讨了动物的哲学及道德意义，动物意象，动物与人的关系等问题。……