城中村文化的结构与变迁
——以深圳为例

田 欢

（深圳大学文学院， 广东 深圳 518061）

城中村文化的结构与变迁
——以深圳为例

田 欢

（深圳大学文学院， 广东 深圳 518061）

城中村文化成分复杂，原住民在城市化过程中通过家族纽带和土地崇拜传承农耕文化精神，以民俗文化为主要载体的本土文化得到坚持与弘扬。原居民的文化自觉开始形成，并与由外来流动人口形成的移民文化汇流，通过网络建构的城中村虚拟文化空间也发挥出独特的文化功能。城中村已经成为深圳人集体的文化记忆和城市记忆，城中村文化的多元、包容、和谐、先锋和创新特征和平等性正散发着积极的意义。

农耕文化；本土文化；文化自觉；移民文化；虚拟文化空间 ；文化记忆

城中村与深圳这座年轻的城市同龄，形成于1980年深圳经济特区建立以来高速的城市化、现代化过程之中。自形成以来，城中村一直摆脱不了“文化沙漠”的恶名。提起城中村，映入人们脑海的通常是违章建筑、三无人员、黄赌毒、地下经济和黑恶势力等，任何一点都与“文化”相距甚远。这些误解或偏见长期以来被部分片面的媒体宣传所加剧——每当政府掀起一轮改造风潮媒体都会配合造势，而有关城中村的正面报道则十分鲜见。而城中村真正的主人，包括原住民和租住者，又都属于话语权力系统中的弱势一方，他们躲进村中成一统，也无意于将自己的所思所想昭告于人，对偏安都市一隅的生活十分满意。

事实上，由城乡二元经济结构所引发的“城中村”景观，不仅是当代中国所特有的经济现象，更是一个独特的文化现象。……