浅谈孔子思想体系中的“礼”

摘 要：孔子的思想体系主要由“礼”的思想、“仁”的思想以及“中庸”的思想三部分组成。其中“礼”是最基本的，对于古代个人的行为准则、国家的治国安邦以及几千年来中华民族的博远文化都有着不同凡响的意义，本文就孔子思想体系中的“礼”做一个简单的论述。

关键词：孔子；思想体系；礼

作者简介：马洁，女，1981年生，北京师范大学出版社，从事图书印制工作，职称：编辑中级。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2014）-30--01

一、前言

礼在中国古代社会中是作为一种典章制度与道德规范的角色出现的。作为社会中的典章制度，“礼”是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以礼及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为社会中的道德规范，“礼”又是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。

二、孔子思想体系中“礼”的起源——周礼

孔子思想体系中的“礼”起源于周礼的思想。早在孔子思想形成以前的周朝，就已经产生了以“吉”、“凶”、“军”、“宾”、“嘉”等为主要内容的比较完备的五礼，即周礼。但是孔子对于周礼的主要思想体系并不是采取完全赞同的态度，孔子充分总结过去的历史经验，结合自己的看法，挑取周礼思想中的精华部分，丢弃其糟粕之处，从而形成了孔子自身思想体系中“礼”的学说。

三、孔子思想体系中的“礼”

孔子对于“礼”的观点，抛却了传统“礼”教的死板之处，认为不仅要注重外表的懂礼节、有礼貌，更要注重实际。“人不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”这句话的意思是：如果一个人对于周边的人与物失去了仁德之心，那么他也便无法正确地对待周边事物以及实行礼乐了，这从侧面也反映出一个观点：“仁”是礼的内容和本质。……