“他者”声音：“原生态”歌唱对都市缺失的文化救赎

摘要：黔南绕家“呃嘣”（大歌）2008年10月在“多彩贵州”比赛中获金奖，2009年6月在CCTV音乐频道“民歌中国”中展播，2010年8月参加上海世博会贵州周展演。“原生态”歌唱比赛、打造冲击了原有歌唱观念，也促进了“非遗”保护工作。对音乐歌唱曾经“千人一面”的新“样板戏”现实，“原生态”音乐的出现无疑是乡土社会“他者”声音对都市文化缺失的救赎。

关键词：多彩贵州；“原生态”歌唱；民歌打造；绕家“呃嘣”；口述史；音乐民族志

中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1004—2172（2014）04—0050—10

“原生态”一词指称艺术最早是1996年古宗智等发表于《音乐研究》的《贵州民歌的文化特征》一文中提出的“原生态民歌”的概念，2002年出现于对张艺谋《印象·刘三姐》的评价，同年5月在西安举办的“中国西部民歌大赛”涉及“原生态”民歌演唱；2003年杨丽萍《云南印象》的成功，推动“原生态”艺术概念更广泛地进入人们的视野。2004年春节CCTV十二频道举办规模巨大的“清逸·佳雪杯CCTV西部民歌电视大奖赛”，5月3日，云南彝家歌手演唱《海菜腔》亮相十一届“青歌赛”，9月山西左权举办“中国第二届南北（原生态）民歌擂台赛”，“原生态民歌”成为单一比赛规则；2005年贵州“多彩贵州”届次歌唱比赛设立“原生态”组，2006年CCTV“青歌赛”增添“原生态”组。此后，在“多彩贵州”和CCTV“青歌赛”届次比赛的宣传和推动下，“原生态”艺术逐渐家喻户晓、妇孺皆知。但对“原生态”歌唱艺术的评价，众说纷纭，莫衷一是。主要的问题：一是“原生态”音乐提法是否恰当？二是“原生态”音乐的评判标准是否公允？三是“原生态”音乐比赛是否能够起到“非遗”保护的作用？……