上帝降雨

2014-05-08 09:53
人生十六七 2014年15期
关键词:凡夫众生法师

上帝降雨

佛教说,人间是非是有层次的:有绝对的是非,党同伐异,誓不两立;有相对的是非,公说公有理,婆说婆有理,此亦一是非,彼亦一是非。还有一个层次,没有是非,超越是非。老祖父看两小孙子争糖果,心中只有怜爱,只有关心,谁是谁非并不重要。

文学的先进大师一直教我“入乎其中出乎其外”,把自己的心分裂成多块,分给你笔下的每一个人。我听见了,不相信。佛法教人观照世界,居高临下,冤亲平等,原告也好,被告也好,赢家也好,输家也好,都是因果循环生死流转的众生,需要救赎。我听见了,相信了。作家和法师的分别是,法师无住生心,作家生心无住,一颠倒便是凡夫。我爱文学,我不做凡夫谁做凡夫。我有了这样的领悟,一下子就和大作家大艺术家接轨。作家笔下的人物好比众生,作家就好比是佛菩萨,人物依照因果律纠缠沉迷,他们每一个人都有充分的理由那样做,他们都不得不那样做,他们害人,同时自己也是受害人。作家也像佛一样,他不能改变因果,但是可以安排救赎,救赎不为单方面设计,是为双方而设,他同情每一个人。

萧伯纳说,他和莎士比亚都是没有灵魂的人。依我的理解,他是表示没有立场,超越是非。说个比喻,看两个人下围棋,他为黑子设想,也为白子设想,也就是耶稣说的:上帝降雨在好人的田里,也降雨在坏人的田里。

编辑:悟空

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