古埃及沙漠中的秘密通道

2014-06-09 21:33文/亚历山大·伏尔科夫译/柯永亮
飞碟探索 2014年3期
关键词:努比亚尼罗河法老

文/[俄]亚历山大·伏尔科夫+译/柯永亮

埃及人将埃及四周的沙漠称为红土地。尼罗河以西,全是这样的红土地。传说,统治这一片恶劣土地的是塞特——混乱和破坏之神。夜间,在死一般沉寂的红土地上,只有狼断断续续的嗥叫。法老年代的文献中几乎没有这片红土地上存在绿洲的记载。它们仿佛根本就不存在于现实世界里似的。

沙漠里的神秘墓葬

这个幽灵般的彼岸世界,仅仅在神话中可以找到。据说,从前某个时候,各路神仙分配领地,肥沃的尼罗河谷地成为俄西里斯神(古埃及宗教中的水和植物之神)的福地,而他的兄弟塞特是个不走运的神,只分得这块寸草不生的荒漠之地。后来,俄西里斯死在塞特手里。最初,塞特被塑造成长着一张黑色猪脸的样子。公元前6世纪初,他的形象不再阴险狡猾,而是披着红褐色长发、目光执着的形象。

塞特之神所占据的地方,在很长时间里都是现代地理学家难以接近的区域。1873年,德国探险家盖尔哈德·罗尔弗斯率领一支庞大的科学考察队,进入这个被称为埃及西部沙漠的地区。第一次世界大战之后,匈牙利冒险家拉斯罗·阿尔马什驱车抵达这里。他的悲惨命运还被搬到了电影《英国病人》中。

从那时起,这片沙漠就开始吸引各国考古学家的目光。他们相信,在这片大约70万平方千米的辽阔区域里,一定蕴藏着不少往事。

近10年来,考古学家开始在位于埃及西部地区的5个大绿洲进行挖掘,并且获得了意想不到的新发现:

——在哈里杰绿洲,找到了一些有彩色花纹的黏土棺椁,以及一个存放珍宝的大密室;

——在靠近利比亚沙漠地区的锡瓦绿洲, 挖掘出一个大墓地,里面存放着几百具戴面具的木乃伊;

——在达赫拉绿洲,发现了楼顶被沙土淹没的几座建筑物。考古学家清除掉上面的沙土,发现了几座居民房。这些古城遗迹未被破坏,其建筑物就像3000年前一样完好如初。在对达赫拉的挖掘中, 还发现了20座庙宇,同时还有规模宏大的官吏墓地;

——20世纪90年代末,考古学家在埃及西部距吉萨350千米的拜哈里耶绿洲,发现了一片古代的墓地,占地面积6平方千米。在第一批陵墓中,有数十具镀金木乃伊。而整个墓群一共埋葬着几千具尸体。

奇怪的太阳神庙

对于赴埃及旅游的游客来说,尼罗河是“法老的神圣之路”,但是在古代,尼罗河是一条商业通道,一根“吸管”,将非洲所有最有价值的东西吸过来。对尼罗河的垄断是埃及法老的一大财源。正是因为有这笔巨大的收入,他们才有能力兴修一座座纪念物。

公元前26世纪,法老斯尼夫鲁开始与努比亚人(生活于今苏丹附近)开展贸易。在一次远程贸易中,他获得了大约20万头牲口以及7000个奴隶。然后,他决定修建一座宏伟的金字塔。后来,努比亚成了人类历史上第一个殖民地——埃及法老王国的殖民地。埃及将遥远的努比亚南部边区的木材、贵重石料、铜、黄金(按埃及人的说法是“神的肉体”),运回国家用以建造金字塔。

努比亚有他们梦寐以求的极其丰富的黄金,法老国的工匠可以毫不吝惜地用大量纯金来制作庙宇的塑像、棺椁、家具。假如黄金库存少了,为了在位法老的荣耀,就派出武装押送队,从努比亚运回。从远方运来的还有许多其他商品。在新王国时代,埃及人将非洲的香料卖给西亚和中亚各国,其中就有美索不达米亚、赫梯人(公元前2000年至公元前1000年生活于小亚细亚东部和叙利亚北部的部落)。历史学家判断,其中的利润超过300%。

埃及西部的锡瓦绿洲人烟稀少,水贵如油,曾经居住的人口不超过6000,然而,这里却有仅次于德尔斐(阿波罗神庙)的、世界上最为著名的神托所——太阳神庙。

在这座太阳神庙附近,学者在一些偏僻区域发现了刻在岩石上的题词和记号,进而发现了一条走私通道。显然,一些彪悍的不法商人迁徙到埃及西部沙漠,他们沿着这条只有自己知道的秘密小道,将一些稀罕货物从非洲深处驮运到地中海沿岸。狮子毛皮、鸵羽、象牙就像从法老手指缝漏走的水,一一流入地中海沿岸。他们冒险经过此地,向太阳神庙捐助,祈求保佑。从这些绿洲挖掘出的文物可以证实,在公元前14世纪中叶的古埃及新王国时期, 这种走私活动就开始了。

历史学家和哲学家阿利安记载,公元前332年,一个叫阿列克赛·马其顿斯基的人,来到这座位于利比亚与埃及之间的荒凉地带的太阳神庙祈祷,得到的预言全部应验。他重返埃及后,这一寺庙拥有大量财富的各种传说很快传遍了四面八方。

走私者的活动区域十分广阔,古代帝王、法老能监督到的地区仅仅是尼罗河沿岸一带。被称为“四十天路”的驮运道的起点在今天的艾斯尤特省,绕过苏丹的塞利马绿洲,以西便是无人管区。主宰这里的是来自沙漠的强悍的“骆驼背上的人”——贝都因人。他们凭着自己的胆量和运气,置国王的禁令于不顾,不管三七二十一做起买卖。

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当然,要在漫无边际的沙石中行走几百千米,绝不是一件容易的事。假如从达赫拉绿洲的南部出发,就需要克服700千米的艰难路程,出发时就得有把握寻到水源。没有水,耐旱的骆驼也不可能走那么远的路。他们用什么办法找到水源?在这条走私通道的附近是否还存在其他绿洲?为了解答这些问题,考古学家在沙漠地带不断考察, 均无功而返。后来,在达赫拉西南2000千米处的阿布 - 巴尔拉斯镇,他们发现了一个巨大的水源。 他们推断,古代走私分子便是从这里出发,远赴位于今天利比亚境内的库夫拉绿洲。而再远些,就到了黑非洲,绕了一圈,抵达了法老财富的发源地——达赫拉绿洲。可以说,谁占领了达赫拉,谁就控制了撒哈拉大沙漠以南的民间陆路贸易。在古代,这条路线的意义未必比亚洲的丝绸之路逊色。

走私者和法老的战争

埃及统治者曾经不止一次企图打击这种无法无天的行为,彻底切断这些走私道路。

在第五王朝统治时期,法老派兵进攻达赫拉。经过艰难的行军,携带弓箭、长矛、粗棍的士兵,直扑这块不服管的绿洲,并将迁徙到这里的贝都因人驱走。从此以后,这里便由首都孟菲斯派来的官吏直接管理。但问题依然存在,法老控制不了达赫拉。当地官员的墓地奢侈无度,说明派驻官员的手脚也是不干净的。这是远离首都的边疆地区,法老鞭长莫及,只要管理一放松,这里就会发生各种违法现象。当地官吏变成了主要的走私同谋。

到了第六王朝后期,国家逐渐陷入混乱。考古学家在达赫拉发现了一座被烧毁的豪华宫殿,据此推测, 当时这里发生了骚乱。面对这样的局势,每个官员都不得不做出选择:要么为帝王而死,要么站到叛乱者一边,一块儿发财致富。他们选择了后者。

顺便一提,在这一时期,非洲的货物经过埃及直接转移到了希腊的克里特岛。在克诺索斯和菲斯托斯出土的一些宫殿的壁画上,可以看到黑皮肤的奴隶、象牙制品以及鸵鸟蛋。所有这些均出现在公元前2000年的克里特岛。当时,埃及法老能够控制的只有尼罗河谷地区, “沙漠海盗”已经控制了对克里特岛的商业活动。

到了新王国时代,即公元前1550年,法老才逐渐恢复了对绿洲的控制。但是这时的埃及已经开始走下坡路了。失去对走私通道的掌控,就是切断了国家的财源,这最终导致了埃及的彻底衰败。大约公元前1200年,埃及勉强击退了来自地中海地区和欧洲南部“海上民族”的入侵。大约在公元前945年,利比亚皇帝西沙克自封法老。公元前740年,这个法老的宝座又被努比亚人占据。

这些动荡沉重地打击了强大的埃及,非洲的商品黑市趁机迅猛发展。锡瓦绿洲的居民不再将自己获得的商品转手卖给尼罗河三角洲,而是卖给利比亚沿岸离锡瓦不到300千米的昔兰尼(当时的希腊殖民地,包括库夫拉省和利比亚东部全境)。考古学家查明,这座太阳神庙并非埃及人建造,而是昔兰尼移民所为。在他们的石雕上,还能看到典型的希腊艺术的痕迹。此时的埃及除了不幸,别无所有。这个曾闪耀世界的法老强国终于走到尽头,成为外民族的殖民地。endprint

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