孙悟空是一根刺

2014-06-12 07:35:20鲁英森
特别文摘 2014年4期

鲁英森

一位瑞典乡村中学教师给他的学生讲解《西游记》时,将这个故事说成是一个中国和尚去西方旅游探险的经历。他骑着一匹白色的马,带着一位名叫沙僧的仆人。为了打发旅途的寂寞,他还带了一只宠物猴和一头宠物猪上路。有人将此理解为中西文化差异主导下的无意误读。也许实情并非如此,这应当是西方人出于文化自觉而进行的有意误读。

勇敢,忠诚,抵抗暴政,这是我们很小的时候被教育的孙悟空的形象,偶像级的大人物。真的这样吗?准确说,孙悟空是一个无法无天的家伙。

从石头里蹦出来,他是个实实在在的孤儿。他没有接受过正规的教育,又没有可能从父母亲那里承继基本文化的传承。作为一个流浪儿,他的知识获得主要来源于社会生活中与三教九流的交往。他在花果山主要通过强力而夺取领导权,在这样的获得领导权的过程中,让他体会最多的就是自我力量的重要性:谁的拳头硬,谁就做山大王!

顺着这样的逻辑,他认为强力就可以解决一切问题。他先是到傲来国,吹起一阵狂风,然后径直闯入朝门,直寻兵器库,将那里面的无数器械,尽数搬了个干净。他用这些兵器武装起了花果山的喽啰后,又到东海龙宫强行向老龙王索要了一件兵器——“如意金箍棒”,还索要了一身行头——北海龙王的藕丝步云履、西海龙王的锁子黄金甲和南海龙王的凤翅紫金冠。巧取豪夺,完全无视四海龙王对四件宝贝的所有权,惹得他们甚是不平,只好到玉帝那里去打官司。……

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