韩国谢罪自杀风

“200人还生死未卜，我如何能独自活在世上，对不起家人、学校、学生、教育厅和学生家长等所有人。希望把我的骨灰撒在沉船水域。”

“岁月号”客轮4月16日上午沉没在韩国全罗南道珍岛郡屏风岛附近海域，一个星期后仅有174人获救，302人遇难或下落不明。正当韩国国民愤怒地要求抛弃乘客逃命的船长“谢罪”的时候，本已获救的安山檀园高中副校长姜民圭，竟然用自杀的方式，表达自己对遇难学生的愧疚。“和那些没能找到尸体的孩子们一起，到地下继续做他们的老师。”，他在遗书中写道。

“独活的罪人”

姜副校长是这次修学旅行的负责人，他作为13位老师和高中二年级325名学生的指导监督员，和大家一起登上了“岁月号”。据韩国媒体报道，客船沉没时，他曾大声叫喊“快出来”、“到这边来”，但由于低血压的老毛病忽然发作，晕在地上，获救后他仍坚持“要去找学生们”。

韩国人是一个多“恨”的民族，只不过这种建立在道德基础之上的“恨”有些极致，常把不幸的责任归因于自己，就像无力救治孩子而眼睁睁看着孩子死去的母亲，把孩子的死归因于自己，于是自责、自怨、自恨，甚至自虐，让痛来惩罚自己，最终走向极端。据韩国政府统计，平均每天有超过33位韩国人自杀，也就是说，每当小学生们上完一堂40分钟的课，韩国就有一个人走上绝路。

“大义凛然”的光荣

西方人曾习惯将自杀视为一种疾病，主因是精神沉沦，需要治疗。而在韩国，有时候，自杀是为了挽回某种名誉或面子，在一定程度上还有一种“大义凛然”的光荣。韩国像是一个可以根据形势、随机缩放的大家庭，每个家庭成员都自觉地按照儒家的伦理秩序，履行着各自的权利和义务，不仅喝令自己在其中循规蹈矩地生存，更对任何一个违反规则的人群起攻之，包括对自己。从主流社会中被无情地疏离所带来的压迫感，甚至高于死亡。

因言行失当、行为不轨而向公众道歉、谢罪的韩国公众人物时而有之，对道德纯洁的较真，韩国人甚至到了“迂腐”的程度。哪怕你活下来，以后也必将被社会唾弃，甚至改过自新的机会都没有，这也逼得犯错者走向极端。韩国人对于决绝与断然的认同，仍明显高于对冷静和妥协的认同。 （摘自《看天下》）endprint