黄 小 云
(温州城市大学文法学院,浙江 温州 325000)
在城镇化发展视野下,农村与城市象征着传统与现代。随着城镇化进程的加快,分散的农村人逐步转变为集聚的城镇人,农村与城市的人口结构比例不可避免地发生逆转。据2011年《中国统计年鉴》,我国城镇人口比重达51.27%,首度超过农村人口;2012年,我国人口城镇化率达52.57%,超世界平均水平。人口的城镇化不单单代表地理意义上的变化,更代表一种文化意义上的转变,传统农民将由原来乡土生活方式逐步转向市民生活方式。尽管这是一个长期的过程,但在这过程中,传统乡土文化需要经历断裂、缝合、再造、创新等阶段,甚至在转型过程中,难免会出现阵痛。正如美国学者塞缪尔·P.享延顿曾经说过的:“现代性孕育着稳定,而现代化过程则滋生着动乱。”[1]然而,农村社会转型与发展始终与农村的文化密切相关,乡土文化的烙印挥之不去。温州“转并联”改革为农村社会转型与发展提供了有益尝试,也与传统乡土文化发展相契合,不失为一条具有地方特色的发展之路。
民国时期学者王伯昂认为“乡土”指的是:“吾人所居住之本乡、本地的一切自然和人为的环境而已。”[2]费孝通先生在《乡土中国》中提到的“乡土”主要指“乡村”之义。在过去的著作与论述中,乡土社会无非就是农村社会。就像《乡土中国》所讲到的:“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”[3]乡土社会的根在“土”上。中国过去被描述成“捆绑在土地上的中国”,其本意是指中国社会大多数人依靠土地而生存。……