王思梦
(无锡职业技术学院,江苏 无锡 214121)
电影是一种同时具有时间维度和空间维度的艺术,因此,对欣赏电影的观众来说,接受这种连续(时间维度)展示在眼前的世界(空间维度),则是无比兴奋的。随着技术手段的丰富,如今的电影已逐渐沦为不断制造和升级奇观影像的载体,尤其在形式上,电影叙事发生了前所未有的消解和嬗变。在叙事内容多元化、叙事形式空间化等等诸多因素的影响下,作为检验电影叙事成功与否的最后一道关卡——观影的认知心理也自然而然地随之发生了一些改变。
麦茨在他的《想象的能指》一书中说道:“电影太容易理解了,因此它也太难于分析了。一部影片太难解释了,因为它太容易懂了。”这句话实际上包含了麦茨在对“电影机制”问题上划分的两种不同模式所做的通俗概括,一种是电影叙事本身的工业、制造的生产过程:容易理解的工业生产,同时又复杂烦琐的交叉艺术。另一种则是模拟主体欲望,满足观众观看需求的心理过程:复杂的观影心理,但又直观表象的“复制”画面。在强调观众观影心理的重要性上,麦茨也不止一次地提出:电影不仅从技术上讲是由声音、画面虚构出来的想象,更为重要的是,它与人的精神世界的关系就是想象性的,电影银幕是名副其实的精神的替代物,是拉康意义上的人类精神的镜像。[1]今天的观众在影院观看电影,随之产生的心理变化不仅仅像最初影片叙事“奴隶般……