孔子人格思想及其现实意义

2014-08-15 00:42:08李原
海南开放大学学报 2014年2期
关键词:孔子思想

李 原

(陕西师范大学文学院,陕西西安 710100)

建设新时代文明社会离不开道德建设,道德建设离不开民族特有的文化语境。中国人传统观念中关于人格美的意识,主要源自于儒家道德伦理观念体系,而两千多年来的儒家伦理观念则在孔子思想中初露端倪。因此,有关儒家思想对于新时代的意义,还是要从孔子谈起。本文试图从人格论现代视角出发,通过对孔子人格思想思维模式和逻辑形式分析,来论证其现代意义。

一 孔子人格思想核心

孔子人格思想主旨,主要体现在对善的伦理规定和实现善的实践途径两个方面,这两个方面相辅相成而形成一种细致的关于品行的道德观念,包括“中庸”、“本诚”的人格精神,“反求诸己”的自省意识,以及“勤于思”、“敏于行”的实践观。其中,“仁”是儒家人格思想核心概念,《论语·八佾》有“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何”,仁的实质就是“仁爱”。《论语·泰伯》有“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎”,“仁以为己任”可以说是儒家人格模式的出发点。《论语·阳货》有:“子张问仁于孔子,孔子曰:‘能行五者于天下为仁矣。’‘请问之。’曰:‘恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以人。’”,可见“仁”包括“恭”、“宽”、“信”、“敏”、“惠”,具体到人的情感就是“爱人”。由此可见,“仁”的概念最终建立在“人”之上,是“以人为本”的。因此,“爱人”又可以衍生为“爱民”,“爱民”就意味着在理想上要“经世济民”,在行动上要“推己及人”。因此,孔子思想人格模式在其概念与人的行为上是紧密相联的。……

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