符玉兰
(青海师范大学人文学院,青海西宁810008)
自20世纪80年代以来,学术界对侯方域的诗歌研究不断深入。王凯符《侯方域简论——兼谈六十年代对他的批判》[1]、王树林《侯方域民族气节重议》[2]为研究侯方域扫除了障碍。王树林、何法周先生在侯方域作品的整理和校笺上作出了突出贡献,《侯方域诗集校笺》[3]对侯方域的诗歌进行整理,为研究侯方域的诗歌提供了蓝本。《侯方域全集校笺》[4]则提供了包括侯方域散文、传记、墓志铭等在内的更为广泛的材料。同时,出现了很多探讨侯方域诗歌的单篇论文,一些学位论文也将视角投向了侯方域诗歌。本文对20世纪80年代以来侯方域诗歌研究所取得的成果进行整理,以期找出侯方域诗歌研究的新思路、新方法。
自20世纪80年代以来,侯方域诗歌研究取得了较大的成绩,一些期刊论文从诗歌的渊源、主题、创作、理论等角度对侯方域诗歌进行研究,并且采用田野考察的方法研究四忆堂的得名来由。同时,一些学位论文也将视角投向了侯方域《四忆堂诗集》,这些学位论文较为全面地对侯方域诗歌进行了研究。
渊源研究。袁春艳《论侯方域对杜甫诗歌精神的继承》[5]从侯方域对杜甫的诗歌理论、诗歌题材内容、诗歌风格、人格精神的继承四个方面阐述。黄玉琰《交游活动对侯方域文学创作的影响》[6]从交游的角度研究侯方域诗歌创作受到的影响。
创作研究。朱寅《论侯方域的诗歌创作》[7]认为侯方域诗歌以诗纪实、各体兼工、感情浓烈,反映了明末清初风雨飘摇的社会现实。……