“丑怪”之赞

林凤璇

罗丹曾说：“具有个性的便是美的”。我们常常会将注意力更多的放在美好的事物上，忽视其相反面丑恶的部分。而在艺术上，艺术品并不仅仅带给我们美的享受，视觉的盛宴，许多艺术创作更是作者内心痛苦挣扎的表现。我所要诉述的书法艺术中的“丑怪”，并非普通意义上的丑陋怪异，而是一种与精致灵巧相比较之下的独特古拙的艺术风格，它是作者个性的体现，从广义上也是一种具有个性的美。

提到“丑怪”书风，我们不得不言及颜真卿，他自成一家的颜体，雄健宽博，体势开张，是唐楷的代表书体，其本人也是书法美和人格美完美结合之典范。苏轼云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”可见苏轼极为推崇颜真卿，而同时代的米芾却称其为后世丑怪恶札之祖，曾言：“真卿学褚遂良，即成，自以挑剔名家，作用太多，无平淡天成之趣。”

《麻姑山仙坛记》是颜真卿晚年倾力之作，其颜体也已达到炉火纯青的地步，总体给人雄强古拙的感觉，与唐代其他著名的书家书体相比，例如褚遂良的《雁塔圣教序 》纤细俊秀，柔和温婉；智永千字文精致妍美，灵动圆润，当时人们已将妍丽秀美当做学书定式，争相临摹效仿，颜真卿之“颜体”必被归为丑、怪一类，古拙而刚强。颜真卿的《祭侄文稿》被称为天下第二行书 ，刚烈激愤之情无不流露于字里行间，潦草涂抹之处又可看出情之切，又如颜鲁公的《裴将军诗》，其最大特点在于忽楷忽草，但并不觉得不协调，粗与细、缓与速、大与小、张与阖、密与疏。……