浅析北碑南贴

2014-08-19 03:03朱峰
文艺生活·中旬刊 2014年7期
关键词:北派帖学阮元

朱峰

(河北大学 艺术学院,河北 保定 071000)

浅析北碑南贴

朱峰

(河北大学 艺术学院,河北 保定 071000)

中国的书法经历了长期的演变过程,伴随着书法艺术水平的不断进步和各种书体的发展,书法理论也随之丰富建立起来。书法也由最初单纯的书写技术慢慢的变化脱离出来,成为了一种中国的传统的艺术,并且书法理论研究也兴盛起来。在清代中后期碑学开始初步建立体系,碑学的兴起打破了以传统二王帖学为主体的书法风格,在碑学的理论形成过程中阮元起到了关键的作用,他的书法观点也成为了书法理论中的经典之作。

书法;艺术;碑学;帖学;阮元

阮元是我国清代的一位著名的学者,他精通于书法,金石研究和写作等等。是在清代的中叶对当时学术界和书法界具有重大影响的人物,甚至被当时人尊称为一代文宗。在阮元许许多多的作品中,有两篇有关于书法的论文在当时甚至到今天都产生了巨大的影响。这就是《南北书派论》和《北碑南贴论》。在这两篇论文里,阮元把书法的发展和演变历程分成了南方派与北方派,并且划时代的明确区分和提出了南北书风差异和所长。所以后人认为这两篇论文也成为了清代碑学正式形成的标志。阮元的另一个贡献是他第一次吧中国的书法艺术分为了碑学和帖学两大门类,也是第一次把书法明确的分为了两大流派,南方对应帖学,北方相对应的是碑学,这具有十分重要的意义。阮元所倡导的碑学艺术思想和北派书风在流传了千年之久的以二王为主的传统帖学书法之外发现和找到了一条全新的艺术道路,同时使得人们对于书法的审美观有了极大地改变,书法“美”的定义也发生了变化。

在清代中后期帖学逐渐衰落下去,碑学开始产生兴盛,阮元在碑学的形成和发展过程中起到了至关重要的作用。他是鼓吹碑派思想的力将,在他之后得到了邓石如,包世臣,赵之谦,康有为等碑学书法巨匠的继承和发扬。在他之后的艺术大家,邓石如和赵之谦亲身实践了碑学书法,取得了重大成就。包世臣和康有为等人在碑学理论上进行了完善,著有《艺舟双楫》等书。在阮元的书法思想里把书风明确的分为了南北两派,正书以及行草书南北两派的风格是完全不同的。南派书法就是帖学,北派书法就是碑学。南派是对二王的继承,北派是魏晋碑刻的发扬。《南北书派论》这篇文章主要就是在强调南北书风的差异,其中讲到了书体本身的变迁和身处于南北地域的不同的书法家的师承关系以及这些书家所擅长书风。上至汉末下至明清的的书风都是以南北来贯穿的,其中还讲到了一些书家的擅长书体。《北碑南贴论》更是进一步的阐明了观点,比如说:“是故短笺长卷,意态挥洒,则帖擅其长,界格方严,法书深刻,则碑据其胜。”,“南朝敕禁刻碑之事,是以碑碣绝少。惟帖是尚,字全变为真行草书,无复隶古遗意。”由于阮元是北碑或者说是北派的鼓吹者,所以他的很多学术观点是倾向于北派。在书法的创作中也是以碑学为主。在书法的传承过程中,汉碑和北魏碑刻逐渐的被大家忘记,汉碑隶书的正统地位甚至一度被唐隶所取代,所以清代碑兴起之前的隶书创作呆板而又毫无生机,以至于隶书创作陷入了绝地,书法家鲜有问津。阮元碑学思想的出现,为隶书的创作找到了命脉,使得隶书的创作复归正统,找到了隶书创作的理论依据。阮元首先明确了汉碑的地位,从而又开始倡导北碑。北魏的楷书碑刻也被大量的书家所学习,名家辈出,比如邓石如,何绍基,赵之谦等名家。

阮元所说的南北书派主要指的是魏晋南北朝时期我国处于南北分裂的时期,北方和南方各自建立了各自的政权,因为政治上政权的分裂导致了当时存在了差异巨大的南北书风。总体上来说,在文人和士大夫的思想方面北方流行的依然是汉代的儒学经典思想,而南方流行的则是被冯友兰先生称之为“新道家”的玄学。由于政治背景和学术思想的不同,导致了北方的书风以古法和保守为主,南风书风则以“二王”为主的新妍书风。在那个南北分裂的时代,南北的地域书风差距十分的明显。但是并不是在这一时期南北疏风的差异一直在扩大,而是在某些朝代北方也开始学习南方的书法风格,尤其是在北魏孝文帝迁都洛阳之后,随着北魏孝文帝进一步推行“汉化”的改革措施的逐步深入,北方开始更加重视和大量的学习南风的书风。北方结合南方新妍的书风也形成了自己独特的风格,在书法史上称之为洛阳体魏碑,南北书法水平的差距也在这一阶段逐步地缩小。在北魏之后的西魏末年,西魏攻占了南朝梁的首都,导致了南朝著名的书法家王褒和一大批南朝的文人墨客来到了北方,这次南朝最有影响力的书法家来到了北方,并且带来了大量的主流书家和名仕的书法真迹。北方于是就开始了新的一次学习南朝书法的高潮。隋朝再次统一全国之后。结束了长达四百年之久的南北朝分裂局面,从此之后大量的南朝文人到北方来任职,南朝原有的文化中心地位也转移到了北方的长安,但是全国的主流书风已经变成南朝的书风。南北的书风开始融为一体,形成了后来的唐楷。

阮元所处的清代中期出现了乾嘉学派,追求传统和复古,在书法的创作中要追寻源头,以传统为根据再加上时代的特点才是经得起时间考验的优秀的书法作品。

[1]历代书法论文选.上海书画出版社,2009(12):629-637.

[2]刘涛.中国书法史:魏晋南北朝卷.江苏教育出版社,2009(04).

[3]王镛.中国书法简史.高等教育出版社,2004(02).

J292

A

1005-5312(2014)17-0162-01

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