明式椅类靠背选材和设计分析

刘书真，孙建平，2*

(1.东北林业大学 材料科学与工程学院，哈尔滨 150040；2.广西大学 林学院，南宁 530004)

明式椅类家具尤其是椅类家具，造型变化多样，风格特征独树一帜，使用的设计元素丰富具有内涵，是最有代表性的家具类型。明式椅类家具的靠背在整个椅子体系中具有鲜明的审美魅力。本文将对明式椅类靠背的选材取材、造型、装饰及装饰内容三个部分进行分别说明，突出其材美工良，实用舒适，简约精炼的风格和对吉祥图案情有独钟，表达人们对于未来生活的美好期盼。

1 靠背用材

靠背用材分主要用材与辅助用材。主要用材一般都为考究的硬木，主要起支撑作用，而辅助用材主要为稀有贵重木材和铜铁饰件，为装饰部件，以起到画龙点睛的作用，使整体熠熠生辉。

1.1 主要用材显现木质

明式经典椅类，多用贵重的硬木材料。其色泽雅致沉穆，纹理生动自然，充分显现木质材料天然的纹理和色泽，表现出内在的清丽和含蓄。主要分为硬性木材和非硬性木材两种。

1.1.1 硬性木材

硬材，是指优异的硬质木材，多用于上流社会的皇家宫廷和豪宅。包括紫檀、花梨木、鸡翅木、铁力木和乌木等。

紫檀，别名“青龙木”，蝶形花科属，亚热带常绿乔木，木质甚坚，色赤，紫檀木入水即沉，产于我国湖南、广东以及越南、印度等地区。制成家具烫蜡或重新烫蜡之后，其色泽又会变深。是一种颜色深紫黑的硬木。适合用来制作家具和雕刻艺术品。其切面可呈现出天然缎子般的光泽[1]。有“牛毛纹”、“蟹爪纹”，由于紫檀管孔内充满金色的紫檀素，好似金星，称为“金星紫檀”。

花梨木，原产于我国江西、云南、广东、浙江、海南，亚洲南部及南洋诸岛，属于阔叶乔木。其质地坚硬，色泽鲜明，棕眼清晰且细密，纹理富于变化，华贵中带有素雅。

鸡翅木，因其表面纹理似鸡翅羽毛的色泽，成为鸡翅木。主要产于东南亚和南美。纹理交错、清晰，颜色突兀，其硬度较强于其他木硬，是硬木中的硬木，常有“木里含沙”之说[1]。具有非常明显的纹理，有由浅入深的色调，由于光照时间不同而产生暗红色、棕红色。

铁力木，产于广东、云南等地，是云南特有的珍贵阔叶树种，属于金丝桃科，常绿乔木，木质最坚硬的一种，树干高且端直。

乌木，产于我国海南、云南等地。质地坚硬，纹理细密，颜色漆黑，产量少而且昂贵，常作为镶材在家具制作中使用。

1.1.2 非硬性木材

非硬性木材，主要是指柴木，是中等硬质木材，多在民间使用，包括榉木、楠木、樟木和瘿木等。

榉木，产于我国南方等地，为落叶乔木，木质坚硬，纹理优美，切面波状重叠花纹，称为“宝塔纹”；色泽明丽，为黄色。产量多，纹理优美，价格低，在江苏等周围地区使用，主要用来制作明式风格的椅凳，柜子，箱和床类。

楠木，产于云南、广州、越南等地区。木质坚硬，有香味，是良好的家具和建筑材料。有香楠、紫楠、金丝楠。香楠多产于南方，色为淡紫色，纹理优美呈现人物、山水之纹，香气清香；金丝楠木木纹内有金丝，是楠木中的精品。

樟木，产于我国沿海各省，尤其以台湾和福建最多。木材有香气，能够避虫害。

瘿木，产于山东等地。楠木瘿，呈山水花木之形；柏树瘿，纹理大而粗犷；桦木瘿，纹理小而且细密。

在非硬性木材选材取材方面：要求质地均匀，重量适宜；纹理美观，色泽纯净。在用材方面：首先，因材施艺，因材施艺是明式硬木家具制作的基本原则，主要是依据木材的材质来选择与之相适应的加工工艺。明式硬木家具主要用材有紫檀、花梨木、鸡翅木、铁力木和乌木等。它们质地坚硬、且材性艮脆、纹理、色泽方面有很大的差别，正是因为这些区别成就了不同树种之间气质的差异，并直接导致了工艺做法的不同；其次，顺性而为，顺性而为是指顺着木材的固有属性来加工使用，运用合理的加工方法，扬长避短。即是在具体的加工过程当中要慎重考虑木材的物理特性、力学特性还有视觉特性；再次，“巧用色”有两层含义，一是单一硬木制作家具时对于其色泽的特殊展现，二是在使用不同硬木制作家具时，对于木材色彩之间的搭配要别出心裁；最后是，善用纹理，科学合理地利用硬木材优美的自然纹理(木纹)。在满足明式家具各构件力学承重需求前提下自然显现的木材纹理[2]。

1.2 辅助用材

辅助用材主要有石材、铜铁饰品，其主要作用是烘托和加强主题。其装饰手法主要有雕、镶、填嵌、绘、漆和剔等，水平高超，技艺精湛。

石材：汉白玉、玉石和花斑石。

铜铁饰品：用铁作为饰件，然后在其上剁出网纹，再把金、银丝锤到网纹上。

2 造 型

明式座椅类的椅背常见的有独板式和攒框式等，根据人体靠背舒适度，摒弃过多地修饰，靠背作为主要看面，经过匠师的巧妙构思。

2.1 独板式

背板在圈椅、官帽椅和灯挂椅中都最为常见，有C形(如图1所示)、S形(如图2所示)，也有设计的垂直于座面。这样设计的目的在满足构件力学承重需求前提下自然显现的木材纹理。

图1 “C”型云纹浮雕靠背

图2 “S”型光素靠背

2.2 攒框式

攒框式有C形、S形和垂直于座面三种形式，常攒成三段式，上面两段常镶板，嵌玉石(如图3所示)、乌木等，上段又多采用浮雕、透雕等吉祥纹样，下端多锼挖各式亮脚，巧现虚实，玲珑可爱(如图4～7所示)。这种形式的靠背要求匠师用相同或相异不同的硬木来制作，对于木材色彩之间的搭配要别出心裁。

图3 镶嵌雕龙纹玉片攒框靠背

图4 云纹透雕靠背

图5 如意形蟠螭纹透雕攒框靠背

图6 倒挂蝙蝠透雕花纹靠背

图7 仿竹材圆形龙纹镶瘿木靠背

2.3 屏风式

屏风式有单屏(如图8和9所示)、三屏两种(如图10所示)。形式多样，装饰手法各异，题材广泛，造型设计在舒适度上较前者略显逊色。这种靠背板造型多用于清式座椅如屏背椅、太师椅中。

2.4 其他形式

除上述靠背形式外，在南官帽椅(如图11所示)、玫瑰椅(如图12所示)、笔梗式椅(如图13所示)、等形制中可以见到。这些椅子大多用于日常的客厅和书房之中。

图8 莲花菰蒲围子靠背

图9 玫瑰椅透雕螭纹靠背

图10 列屏式有束腰马蹄足宝座

图11 透雕螭纹靠背

图12 寿字纹独板靠背

图13 木梳背

3 装 饰

明式椅类靠背板装饰与其他构件一样具有统一的装饰特点：简约，经典，以少胜多。以下主要从4个方面来分析。

3.1 纹理装饰

以木材本身的花纹作为装饰，天然偶得，尊重和崇尚自然美。

3.2 结构性装饰

利用其本身的点、线以及整个靠背板板面构成外观装饰，又称为结构性装饰(如图14～16所示)。

3.3 饰件

明式家具突出的特色就是装饰纹样，并且形成自己独有的风格，主要分两个部分：第一部分，结构性装饰，例如牙子、券口、矮老、卡子花等，起到支撑和装饰的双重的作用。第二部分，是家具重要部位的装饰，以小面积的镶嵌、雕刻和蜡饰等手法为主，起到点睛的作用。这种装饰性种类繁多，且题材丰富，小巧精致，以及吉祥图案为最多。

图14 黄花梨圈椅锦地龙纹浮雕

图15 麒麟纹透雕

图16 锦地浮雕花鸟纹

3.3.1 雕 刻

在靠背装饰中，运用一些巧妙地雕刻手法，锦上添花，起到画龙点睛的作用，借以增生风采。雕刻手法主要有露地浮雕、平地浮雕、锦地浮雕，深雕和透雕等，题材丰富。主要以象征性的符号来表达人们对于幸福美好生活的向往和追求。

椅类靠背板雕刻类装饰纹样主要分为3种：一是以某种动物或植物的形象，来象征表达特定的寓意；二是以语言谐音字来表达，例如以动植物内容来象征良好祝愿和愿望的题材。三是器物类装饰纹样，表达其心灵感受和乐山乐水的情怀，以抒情和欣赏类见长。

(1)动物类题材主要包括龙、凤、鹿、马和麒麟等。

龙是凤凰、麒麟、乌龟的四灵之首，是中华民族最主要的吉祥物，富有昂扬的生命力[3]。龙的各个部位都有特定的寓意：突起的前额表示聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武；狮鼻复象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。龙纹常以单龙、双龙、五龙、龙头、草龙、螭龙如等形式出现。

中国封建社会政治与原始宗教文化的互动表现出宫廷龙文化，它是用龙来象征帝王地位的至高无上与皇权；中国传统文化的崇龙信仰与传统阴阳五行观念相互结合体现在民间的龙文化，反应在生活的各个方面，在人们的龙文化概念中，龙是雨、风、雷、星神的化身，象征祥瑞。

龙的神性可以用喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞和示威来概括。

凤为百鸟之王，五行属火，是火之精灵，向上飞升的凤凰，仪态万方，气宇轩昂，是火之图腾。传说“凤凰涅槃，浴火重生”，凤也是人类自强不息的精神象征[3].

龙凤文化在家具装饰中吉祥寓意，是镇邪避恶的象征。“龙凤吉祥”的图文是阴阳和谐、家道兴旺、家庭圆满的象征。

马，是一种温顺的动物，它一直是人们心目中生命力和进取心的表达。民间家具装饰中经常以马来寓意“马上”，比如马与喜鹊组成“马上有喜”，马驮着元宝为“马上进宝”等[3]。

麒麟，中国传统文化中麒麟富含各种仁慈、祥瑞之意，也是古代人们向往美好生活的精神寄托。“麒麟送子”寓意生贵子，长大后必定为贤才，国家的栋梁。

松鹤，在传统的意识中，鹤为“一品”，仅次于凤凰，是高官权贵的象征。在传统中式家具中，经常以鹤松组成“鹤寿松龄”等吉祥图案，用于祝寿装饰；“鹿鹤同春”则用来象征天下皆春，比喻万物欣欣向荣的景象。

喜鹊，是传递喜讯的象征，常有梅花展开，枝头栖喜鹊之说，象征“喜上眉梢”。

(2)植物类题材主要包括牡丹、修竹、荷花、梅花和卷草。

牡丹，国色天香，在我国被称万花之魁，是富贵，长寿的象征。在家具装饰中，牡丹是主题花纹，与皇族自觉富贵的心理特征相一致。装饰图案“玉堂富贵”，以盛开的牡丹象征富贵。

莲荷，佛教艺术经常以莲花作为重要的装饰纹样，其意义核心是圣洁。其文化内涵有：认为荷花性高洁，常用来形容不染尘俗的高尚君子；谐音“和好”、“和睦”。

松柏，在传统文化中，松被视作常青树，经历严寒而叶不凋，遇狂风而干不折，是坚忍不拔、坚定毅力精神的象征，同时也是长寿的象征。在历代文人的心目中，赋予了高洁、孤傲和耐寒等性格。

梅花，被人们誉为“雪中高士”，是坚贞自守、清心雅骨的象征.。在家具中的纹样，取梅与“眉”的谐音，常有梅花展开，枝头栖喜鹊之说，象征“喜上眉梢”。

修竹，中国最具特色的花木之一。竹枝则是温和的观音菩萨的标志。竹能创造一个理想的清净环境，有志向高远、不畏风雪之态，节操为人赏识的品格，在家具装饰纹样中有中国精英文化的象征性[5]。

(3)器物类装饰纹样，题材主要包括中国的书法和山水画。

书法包括笔法和内容，它是抒情性和艺术性完美结合的经典范例，用书法来装饰家具构件，是一种情感的诉说，展现的是使用者的精神观念和情愫。中国画的精髓是“意境”，通过画中所塑造的意向来寄托使用者的精神追求，山水画最为常见，充分的反映了文人寄情山水的愿望。

3.3.2 填 嵌

填嵌，是将家具表面依嵌件纹样挖槽剔沟，再把嵌件填入粘住，仗纹样和木地差异构成装饰画面[4]。由于嵌件物质的不同，其表面有磨光、划理、阴刻和突起等多种做法，在明式家具当中有嵌木、嵌瓷、嵌玉片、嵌螺钿、嵌玳瑁、嵌骨、嵌象牙、嵌犀牛角等，还有百宝嵌。

3.3.3 附属饰件

附属饰件的材料主要是铜铁，铁制饰件可用鋄金、鋄银的方法造出花纹，灿烂华美，效果犹如金银错[4]。以黄花梨交椅的铁鋄银饰件为例。交椅由于其结构所需，需要金属件进行加固，同时也起到了美观装饰的作用。在其上锤缠莲纹，黑底白章，光亮夺目[5-6]。

4 结束语

通过对明式椅背审美特征的分析，得出其审美不仅体现在自身所展现的材美工良，在造型结构方面考虑人体靠背的舒适度，在视觉心理上避免过多的装饰而造成的视觉疲劳。同时也体现在人们对吉祥图案的应用，在潜意识当中对传统文化和习俗的继承，对于美好生活期望的展现和表达。

【参 考 文 献】

[1] 李雨红，于 伸.中外家具发展史[M]，哈尔滨：东北林业大学出版社，2000.

[2] 牛晓霆.明式硬木家具的用材之道[J].家具与室内装饰，2012(9)：83.

[3] 何燕丽.中国传统家具装饰的象征理论研究[D].北京：北京林业大学，2007.

[4] 王世襄，袁荃猷.明式家具研究[M]，北京：三联书店出版社，1996.

[5] 刘书真，孙建平.明式“苏作”椅类家具设计与人体工程学分析[J].森林工程，2014，30(1)：104-107.

[6] 贺小翠.新中式家具造型语义及其创新设计研究[D]，杨凌：西北农业科技大学，2008.