欲铸先熔

潘喜良

“文革”后期，在为数不多的出版物中，常能看到黄胄先生的新疆人物和动物题材的画作，还有叶浅予先生的新疆舞蹈人物速写。说句实话，那时看画只知道看个新鲜，着眼点仅仅放在造型、动作、用笔用墨等绘画基本功的手法上，虽然是动手临摹，那也只是个照猫画虎，学点皮毛。

时过多年的今天，当我初次踏上帕米尔放眼高原生活那一刻起，让我蓦然回首，再次想起二位大师的创作，才如梦初醒，如叶老那简练、生动、又极度概括的舞蹈人物，既神形兼备，又有形有意，可谓神斧天工。黄老笔下的马背人物及动物画作更是骨肉相融，落笔有形，墨趣横生，笔笔见功夫。由此看到了二老创作中的心劲。心劲是神韵、是灵魂、是心中的动力，是艺术创造中灵与肉的博弈，是艺术视觉与思维的碰撞，是现实生活中美与丑、物象与心象的高度提炼与取舍。有了这个心劲，创作才能找到切入点。“源于生活，高于生活”更是大师们的拿手好戏，当画家面对一个崭新的地域生活内容，去深入体验，实地感受和如何去表现就显得格外重要。而绘画本身的用笔用墨和造型则并非为主体，高度提炼与取舍和用心造化方能得益精华。体验生活，仅仅是一个开始，作品的形成，还要看画家的表现角度和表现方式。

透过叶、黄二老大量的新疆题材作品，进一步感受到他们的艰辛与智慧。在上个世纪五六十年代，在新疆的交通、食宿都极其艰苦的条件下，又能深入高原地区体验生活和写生作画，该有多么令人敬佩的吃苦精神，如果没有这么一股“心劲”支撑着，创作是很难坚持下来的。……