玉:作为中国之美的起源内容特色

2014-09-02 21:18:40张法
社会科学研究 2014年3期

〔摘要〕玉是中国文化中特有之美,其美的观念起源于上古礼仪中的方方面面,礼器有玉,巫灵有玉,以玉通神,为王的象征,玉-神-灵的一体构成了玉之美的内在性,行礼之器与服饰之玉构成了玉之美的外显性。玉之美在理性化之后,一方面在宗教神仙上体现出来,另一方面在朝廷体系和士人体系中体现出来,而扩大到文化的一切方面,构成中国之美的特有光彩。

〔关键词〕玉;内外之美;上古起源;中国之美

〔中图分类号〕B83-02〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-4769(2014)03-0177-09

〔作者简介〕张法,浙江师范大学人文学院特聘教授,博士生导师,长江学者特聘教授,浙江金华

321004。中国之美不同于西方之美,首先从关键语汇上体现出来。中国之美有三个最为核心的词:美、文、玉。而三词中,最为重要的是玉,玉代表了中国之美的极致,又最能体现中国之美的特色。

一、玉:作为中国之美的上古起源

中国文化的上古时代与世界其他文化的上古时代的区别,就是在石器与铜器之间,有一个玉器时代(《越绝书》讲了神农时的“以石为兵”,黄帝时的“以玉为兵”和禹之时“以铜为兵”的三个时代)。虽然古代世界的玉文化有三,东亚的中国,中美洲的印第安人,新西兰的毛利人,但中国是三大玉文化之最(时间最早,艺术最高、体系最大、理论最深;而玉作为文化之美的核心,也是在中国得到了最完全最辉煌的体现)。中国上古文化的特色,体现在“礼”上,是世界上普遍性存在的原始仪式中的中国特色。豊(礼)就是豆中放了两串玉;……

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