浅谈鲁迅国民性改造体系的特点

鲁迅的一系列作品体现了他关注中国国民的特质，以期发掘其精神亮点，发扬光大的情怀；同时也体现了他希望揭示出民族劣根性，“以引起疗救的注意”，将病态连根除去的抱负。对中国“国民性”种种弱点的批判是他思想启蒙工作的一个重点，也是他对封建文化总体批判的一个极为重要的组成部分。他在关注国民性问题上呈现出其独特的风格：

一、渐进性

鲁迅先生关注国民性的改造，不是一开始就很成熟的，而是经过迂回曲折之路。他早期用达尔文的进化论理解国民改造问题，用进化论理解国民身上的特质，相信青年人总比老年人强。然而，历史是残酷的，当青年阵营分化，一部分人投降反革命阵营时，鲁迅先生逐渐明白“青年未必就是好的”，在苦闷、彷徨中对达尔文的进化论产生怀疑。

后期的鲁迅接受了马克思主义世界观之后，把阶级利益与社会改革结合起来，做出了更为深刻和坚定的批判。鲁迅后期的国民性研究，将国民性与阶级性相结合，普遍性与特殊性相结合，克服了前期的偏颇，在国民弱点的背后发现了劳动大众虽被统治者几经挫折而依旧存在的闪光点，从而使自己的研究更加全面、成熟、深刻。在《中国人失掉自信力了吗？》一文中，他写道：“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是污蔑。”无论历史如何演变，也无法掩盖住中国脊梁的光耀，这是后期鲁迅在民族中间看到的希望。接受马克思主义使鲁迅对国民性的改造有了更加坚定的思想武器和更明确的目标和方向，因此对国民性的批判更加透彻。……