论《诗经》婚恋诗反映的婚俗文化

冯诗珣

摘 要：对《诗经》的婚恋诗的婚俗文化的研究，使我们更加全面深刻的了解了《诗经》时代的人们的风土人情和生活百态。本文就是从《诗经》中的婚恋诗入手，着眼于其中的婚俗，并根据人们的生活方式，心理特点和历史时代状况，分析《诗经》婚恋诗所体现的婚俗文化。

关键词： 《诗经》；婚恋诗；婚俗；文化

作为我国第一部诗歌总集的《诗经》，无论是其文学性、艺术性、还是其思想性，都在文学史上占有重要地位。作为我国第一部诗歌总集的《诗经》具有多种诗歌类型，在《诗经》的305首诗歌中，婚恋诗在其中占据大量篇幅，共计八十余首，其中蕴藏着丰富的感人力量，反映了当时先民们的关于恋爱婚姻的观念和丰富的文化内涵，为我们绘制了一幅幅丰富多彩的生活画卷并向我们展现了悠久古老的婚俗文化。

一、婚龄

俗话说“男大当婚，女大当嫁”，这不仅仅是我们现代人关于婚姻的观念，其实这个观念由来已久，在古代也是深入人心，人们尤为重视并形成了相应的婚姻规范。《礼记·内则》之中记载，男子“二十而冠，始学礼”，“三十而有家室。始理男事”，女子“十有五年而笄，二十而嫁，有故二十三而嫁” [1]。可以认为男子应该在二十到三十岁之间结婚，女子应在十五至二十岁之间就需要寻得一个好人家，结合当时生产力低下和当时统治者的相关政策可以推测，《诗经》时代的人们对于适婚年龄大大早于理论上的年龄，更早于当今社会人们的结婚年龄，但没有一个具体的年龄规定，那时的人们为了当时社会发展和劳动力的需要，只有不断的繁衍后代才能更好维持生计。……