龙丹
摘 要:本文运用后殖民主义理论奠基人爱德华·萨义德提出的对位阅读法解读诺贝尔文学奖得主维·苏·奈保尔的作品《抵达之谜》。小说主人公超越了殖民文本对认知能力的束缚,摆脱了种族奴役历史的创伤,实现了离散知识分子的身份认同。因此,《抵达之谜》既传承又超越了奈保尔早期作品中的身份认同焦虑、殖民心理创伤、写作的使命等主题,表达了作者对杂糅身份、离散视角的全新阐释。
关键词:对位阅读 《抵达之谜》 离散 后殖民
维·苏·奈保尔(V. S. Naipaul)的小说《抵达之谜》(The Enigma of Arrival, 1987)于2001年获得诺贝尔文学奖,因为该小说“将深具洞察力的叙述和不受世俗歧视的探索融为一体,迫使我们去发现被压抑历史的真实存在”。这部小说体现了奈保尔对全球化现代社会语境中“后殖民性”的不同理解,“回应了奈保尔早期作品中典型的问
题——边缘化、流亡和不安全感”{1},并“解释了他生命中不那么容易抓住的东西:写作的开始和多元背景对想象的刺激。这是奈保尔要创作出更多严肃的小说必经的一步”{2}。
爱德华·萨义德在《文化与帝国主义》中提出对位阅读法解读英国小说,在帝国和殖民文本共谋的文化背景中、在宗主国与殖民地文化的互动中、在历史与现实的对话中体现小说的美学价值。该阅读法以一种对位、游牧式的批评,恢复历史的本来面目,还原“重叠的疆土,纠结的历史”,发掘经典文本中被排斥的内容,把经典文本置于世界文化背景下。对位阅读解读小说需要同时关注三对元素:文本与帝国权力之间的共谋关系;……