张哲 王璐 乔阳
摘 要:祭祀活动是我国传统文化中礼乐制度的重要组成部分,是我国古代封建社会政治经济生活中的大事。汉字作为一种文化的载体和人类智慧的结晶,向我们传递着文化的信息。我们可以通过对汉字部首、字形、字义等因素的分析,了解汉字所承载的文化内涵。本文试从汉字“示”部出发,对一些能够反映出祭祀文化的典型汉字进行分析,探索汉字与文化之间千丝万缕的联系。
关键词:“示”部 汉字 祭祀 文化
一
汉字作为一种记录汉语的符号系统和文化载体,本身就是文化中不可或缺的一部分。虽然汉字经过几千年来的积淀,字形字义有些发生了转变,但并不妨碍我们通过分析原始字形字义去了解不同时代、不同地域的文化意识。
祭祀,对于我国古代人民来说是一种严肃而神圣的仪式,是人类在具有较为系统的神灵观念之后形成的原始信仰活动。由于我国古代社会科技发展缓慢,人类对自然界和人类自身认识不足,对于未知的事物总会产生一种恐惧,亟须一种精神寄托,因此产生了原始宗教信仰和迷信活动。作为礼乐制度之一,祭祀同样是历代君王巩固政权、团结民众的重要手段,历来被摆在重要位置。《左传·成公十三年》:“国家大事,在祀与戎。”其反映了上古社会“政治”二字的实际内容:“祀”可使氏族内部团结一致、同心同德,因而排在“戎”之前。《礼记·祭统》:“凡治人之道,莫急于礼;礼有五经,莫重于祭。”五礼是指吉、凶、军、宾、嘉,其中吉礼为祭祀的典礼,冠于五礼之首。……