古代美人题材文学精神内涵的衍变

许丽

摘 要：表现男女之情的美人题材文学在中国文学史上表现出大致以下几种发展倾向：一为纯朴思慕、执著追求，以《诗经》、“楚辞”及汉魏拟古诗为代表；二为“发乎情，止乎礼”，以宋玉和司马相如赋为代表；三为求至美至情，以魏晋美人赋为代表；四为重声情、娱乐，以齐梁宫体诗、唐宋艳词为代表；五为理想的世俗化，以明清风情小说为代表。在这个发展链条上美人题材文学精神内涵既有理想传统的一脉相承，也有对理想的亵渎和世俗化。

关键词：美人文学；精神内涵；一脉相承；衍变

中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）29-0005-02

表现男女之情的美人题材文学在中国文学史上表现出大致以下几种发展倾向：一为纯朴思慕、执著追求，以《诗经》、“楚辞”及汉魏拟古诗为代表；二为“发乎情，止乎礼”，以宋玉和司马相如赋为代表；三为求至美至情，以魏晋美人赋为代表；四为重声情、娱乐，以齐梁宫体诗、唐宋艳词为代表；五为理想的世俗化，以明清风情小说为代表。本文试图顺着这个发展链条的几个重要环节说明美人题材文学的精神内涵的衍变。

一、一脉相承的理想传统

《诗经》中的“企慕情镜”和《离骚》中的求女情节为古典美人题材文学创造了特定的情感模式：求美——失意。很显然这里的美人形象已经抽去了实体意义，融入了作者的人格理想，而成为隐寓、寄托的意象符号。《诗经》“比兴”表现手法的运用为美人意象的升华提供了条件。屈原“倚诗取兴，引类譬喻”，以香草美人喻高洁的人格和高尚的理想，对后世美人题材文学产生了深远的影响。……