小城市山水空间营建思考

摘要：我国地形复杂多样，山区面积约占全国面积三分之二，“依山傍水”成为理想的居住环境。然而，在城市快速的建设步伐中，肆意的破坏山水环境，人居环境面临着巨大的挑战，加强对山水城市的认识与了解，营造山水特色空间，对于小城市建设有着现实的指导意义。本文探讨了抚顺市清原县城山水空间营建的相关策略，引入“山水城市”这一建城理念，结合相关规划，指出山水空间营建的重点在于：宏观上，山水化生态格局的总体架构；微观上，美学意境的多层次空间的创造及把握文脉、突出地域文化的人文景观延续。

关键词：小城市；山水城市；策略

清原县地处辽东山地丘陵区，隶属长白山西南余脉，是抚顺市北部的生态涵养区及水源保护地。今年来，城镇化迅速增长，城市建设快速推进，不可避免的出现了诸多的问题，如千城一面、本土化特色的消失等，在这样的背景下，引入山水城市理念指导清原县城城市建设尤为必要。

作为小城市，清原县城规模不大，四面环山、绿水贯穿、满族文化特色鲜明，创新性的城市设计理念更容易植入，山水城市理论能够为清原县城的建设提供合理的思路。

1概念解读

小城市通常指市区及近郊非农业人口不满20万的城市，沟通着城乡之间的联系，促进区域农村剩余劳动力的合理流动和各种资源的有效配置，协调城乡之间的均衡发展，将城市中的高科技、文化、经济联系推向农村，缩小城乡“二元化”结构。

近代工业革命以来，现代城市建设破坏了与自然界的平衡与和谐，全球生态危机日益严重。基于对生态及人文的思考，钱学森教授首次在1990年提出了“山水城市”的设想。山水城市根植于中国古典的传统文化与历史，具有深厚的哲学、文化、社会学内涵，是反思现代城市建设实践，面向城市未来，提出的跨学科、跨领域，极具中国特色的城市发展理论。

2山水空间基质要素分析

2.1良好的自然山水环境

清原县城在受长白山余脉的影响，属丘陵山地地形。北部为吉林哈达岭山脉，南部为龙岗山山脉，连绵起伏、群山峻岭；中部为浑河谷地，平均海拔在200-400之间，起伏不平，是本县主要耕作区。

境内河流密布、水源丰富，浑河的支流英额河贯穿整个城区，河流城区主干部分南北长6000米，河流宽度在150米左右，常年蓄水；支流一处，位于城区东部，系山体河流冲刷形成。

山体遮挡冬季风，夏季带来凉意，在清原县城的空间格局中属于大的“绿面”；英额河作为清原县城城市空间格局中的“蓝带”具有很重要的生态价值；同时城区外围大片的农田、林地等生态资源共同簇拥着中心城区。流水、山石、草木与人们的生活空间紧紧相融，人们生活在城市之内，美景之中。这些共同形成了丰富的自然山水环境。

2.2 独特的满族地域文化

清原本名清源，含清河源头，大清根基之意。有汉、满、蒙、回、朝鲜等13个民族聚居于次，各民族在地域分布上，大杂居、小聚居。

作为地域文化最直接的载体满族民居，始终反映着所属地区的气候、风俗、文化等特征，有着独有的内涵。《大金国志· 初兴风土》载：女真人居住“多以山谷、联木为栅，穿土为床，温火其下，而寝食居于其上。”这种口袋式满族民居充分体现了“天人合一”的设计思想，是人与环境相互作用的结果，体现了理性与浪漫的结合。随着全球化的进度的加速，满族这种特有的民族文化面临着前所未有的危机，对于传统建筑元素及群体空间的继承势在必行。

3策略

3.1 山水化生态格局总体架构

在规划中，充分依据其自然山水格局，宏观上确定最佳的生态体系框架。在保护自然山水的前提下，考虑到山体环绕的现实地形，跨河发展，整体形态柔美，沿英额河两侧呈狭长带状布局形式发展（图1）。道路系统与山体景观相呼应，南北向道路系统，参考古代的造园手法，借山景入城，形成良好的视觉通廊；东西向道路系统顺应山体，蜿蜒而设，不拘于方格网式的路网布置；注重慢行系统的构建，设置滨河步道，满足人们亲近水的天性。

3.2 显山露水，营造山水空间多层次美学意境

“显山露水”的自然山水格局是中国传统城镇追求的基本格局。规划中，注重寻求自然要素与人文要素在质与量上的差异，发展中的主从序列，以此而展现出景观要素的层次性，使得城镇空间特色鲜明，主从明确、对比清晰。在总体规划的层面引入城市设计，强调提高城市中心区和商业区开发强度，控制城市外围和组团缓冲区建筑密度，对不同的建筑区采取不同的开发强度进行控制。控制建筑高度，构建与山体轮廓相和谐的城市天际线。尤其是对于河流两侧的建筑高度及开发强度给予严格控制，保留良好的山体水体视觉通廊（图2）。临近山体，建筑顺应山体走向，根据山体的不同高度灵活改变，但主要以低层建筑为主，形成以山为背景，建筑为烘托，山体建筑相协调的景观意境。英额河作为整个城市的重要水域，是打造城市空间特色的重要区域。在充分研究区域水资源及城镇特色基础上，依托自然山水、秉承历史文脉，构筑城市水系空间格局（图3）。

3.3把握文脉，塑造满族文化人文景观

规划中，通过城市设计的引入，将城市的老城区划分为三个不同的分区：保护区、建设控制区、非保护区，针对不同的分区采取不同的建设方针。对历史文化积淀较丰富的区域，将其看成一個有机体，随着城市新城代谢的运动，不断的发展变化。为突出富于清原特色的民俗文化，如服饰文化，饮食文化，节庆活动、民俗表演活动等，在河南新区建设满族文化街区，对建筑的体量、色彩、造型进行宏观的控制。同时开发以满族服饰、民族工艺品为主，集生产、加工、参观、展示、销售、购物为一体的满族购物市场，把富有满族特色的建筑、民俗生活、民族文化内涵的旅游体验以旅游纪念品的形式保存下来。并围绕满族文化设置一系列人文景观，通过具有满族文化内涵的雕塑、小品、灯具、节点的点缀，营造满族文化氛围。

4 结语

山水空间以自然保护优先并注重历史文脉的延续，符合人们对宜居环境的追求，也与生态城市、园林城市等一脉相承。在进行小城市山水空间营造时，城市总体规划与城市设计的有机结合，为生态环境的营造和地域特色的保护提供新的视角。

参考文献：

[1] 吴人韦 付喜娥.“山水城市”的渊源及意义探究[J].风景园林内涵，2011.

[2] 张波 马守恒.山水城镇空间营建的思考[J].科技信息，2011.

[3] 李悦.基于“山水城市”概念下的小城镇城市设计研究[D].合肥工业大学，2011-04.

作者简介：

姓名：张玉；性别：女；出生年月：1986.12；学历：硕士；工作单位：沈阳建筑大学；职务：学生；职称：学生

指导教师：彭晓烈；性别：男；学历：博士；职务：院长；职称：教授；工作单位：沈阳建筑大学