黑格尔现代性的哲学话语

2014-11-18 02:29:35薛丹妮
求是学刊 2014年6期

摘 要:由《精神现象学》集中提出但未能解决的黑格尔哲学核心课题,即古代实质性伦理与现代主体性原则均不能使我们在世界中自在自为地体验如家般存在,通过其逻辑学与历史哲学对普遍、特殊、实体、主体等诸范畴的进一步分析,在法哲学的现代伦理国家中得到了解决。黑格尔在留置现代自我意识主体性成就基础之上,重建了合乎理性的现代伦理体系,使得特殊-主体与普遍-实体等现代性冲突得到和解,实现了自在自为的具体自由,为现代人何以如家般生活于世,何以自立的“元问题”指明方向。

关键词:黑格尔;伦理实体;主体性原则;现代伦理国家;具体自由

作者简介:薛丹妮,吉林大学哲学社会学院暨哲学基础理论研究中心博士研究生,从事马克思哲学、现代西方政治哲学研究。

基金项目:国家建设高水平大学公派研究生项目,项目编号:[2013]3009

中图分类号:B516.53 文献标识码:A 文章编号:1000-7504(2014)06-0027-11

“现代性”作为概念具有悠久而又错综复杂的历史,其中历久弥新的永恒主题就是始于17世纪末18世纪初的“古今之争”,它反映在人类文明发展的各个方面,诸如美学、哲学、科学等。波德莱尔就是最早不仅将美学现代性同传统对立起来,而且将它同实际的资产阶级文明现代性对立起来的艺术家之一。不过,本文重点在于分析现代社会中典型的现代性冲突及其可能出路。对于此种冲突,美国学者马泰·卡林内斯库的描述是十分精准的,他指出:“在那些明……

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