梦中的故事

武歆 祖籍山东省，居于天津市。自1983年开始文学创作并发表作品。主要以中短篇小说创作为主，另有散文、随笔、杂文等作品。共计发表400多万字。2004年荣获天津市青年作家创作奖提名奖，2000年荣获天津市文学新人奖等。在天津市作协从事专业创作。一级作家，中国作协会员。

一

老赵说，我爸我妈死得疑窦重重。

老赵手里急促地捻着一个焦黄色的小葫芦，仰望夕阳说，我怀疑我爸我妈双双死去的前夜，一定结伴去了什么地方……当然不可能了，可我还会这样想，比如他们去了地狱，去了庙堂，或是燃着香烛的某个密室，有一个法界无边的高人为他们出谋划策，用他们的死，为我和我的兄弟姐妹们留下一个死亡谜团，以此来折磨我们，让我们不得安宁。

老赵双眼迷离地描述说，当公安局的人通知我，我爸我妈双双死在屋里时，我不相信，立刻奔去了我爸我妈的住处，果然他们双双躺在床上，闭着眼睛，窗外的阳光照在深褐色的窗帘上，经过窗帘的过滤，阳光显得有些黯淡，不那么锐利了，这样也就正好衬托得我爸我妈的脸上异常安详。他们好像没有死去，似乎还在熟睡。

老赵继续把玩着手里的小葫芦，继续走来走去，过了一会儿，忽然高声说，法医讲我爸死在我妈前头，他们相隔三个小时。这怎么可能呢？我妈老年痴呆症，长年瘫痪在床，她不可能在三个小时的时间里，给我爸穿完寿衣，然后再自己穿好寿衣，最后……安静地躺在我爸身边，一起黄鹤归天？这是不可能的一件事。

老赵说着，声调越发高涨，再次大喊道，别说三个小时，就是三百个小时，我妈都不会完成这两件事情。

过了一会儿，老赵神情严峻起来，低声说道，这件事太蹊跷了。

二

老赵不仅长得人高马大，五官也比常人大，像是放大了一倍，看上去威武雄壮。最让人害怕的是他那双大手，尤其是两个大拇指，与其他八个手指头似乎没有血缘关系，粗大得令人惊讶和不解，而他的另外八个手指头，却又那么娇小玲珑，与两个大拇指极不匹配。老赵奇人奇相，再加上他手里经常摆弄着一个焦黄的小葫芦——无论什么时候看见他，那个焦黄的小葫芦肯定会在他的手上——尽管我和老赵认识六年了，却始终猜不透他是一个怎样的人。

老赵经常深夜给我打电话，说话之前，总会长长地叹口气。我迷迷糊糊地拿着听筒，听到他的叹息，身上立刻会起一层鸡皮疙瘩，而且头皮发乍，脖颈发硬。我跟老赵说过，你别这样吓唬我。老赵说，反正你也失眠，半夜给你打电话，也算我陪你熬过漫漫长夜。我说，你别还没讲话先叹气，哪怕说会儿话，你再叹气也成，你不要吓我。老赵怔了一下，笑说，那好、那好。

可老赵说归说，下一次半夜来电话，照旧还是先叹气，然后才开始讲话。时间久了，我也就习惯了，有时候他不叹气，我还不习惯。

大概在老赵爸妈死后十天，老赵又在深夜打来电话，告诉我他去一座香火很旺的庙里烧了香，还把他心爱的小葫芦开了光。小葫芦开光后，他感觉到了一些异象，眼前出现许多凌乱的画面，当时他坐在了一棵大槐树下，闭了一会儿眼睛——也就是闭上眼睛的那一瞬间——竟然恍惚地看见了他爸妈死前的情景，正待要大喊，却又下意识地猛地睁开了眼睛。老赵声音颤抖地告诉我，他在大槐树下出了一身的汗，回头仰看大槐树，心里立刻哆嗦起来。“槐”怎么写，那是“木”加“鬼”呀，哪有拿着开光后的小葫芦跑到“木鬼”下闭目养神的？老赵说他连滚带爬逃离了大槐树下，跑出了香火旺盛的那座大庙。

我说老赵你怎么又吓我，这件事白天说好吗？老赵没说话，我听见话筒里传来老赵喉咙里“咕噜咕噜”的响声，不像是喝水，也不像是吞咽什么东西，总之声音特别怪异。我有些害怕，推说肚子不好受，要去卫生间。老赵这才极不情愿地挂断了电话。

大概由于老赵来电话的缘故，那天晚上我竟然梦见了老赵的爸妈，场景异常逼真，老赵爸妈长得什么模样我都看得清楚，甚至他们说话的腔调、脸上的表情、走路的姿态，我都听得真切、看得明白——可是我并没有见过老赵的爸妈，也没有听过这对亡去老人的声音，甚至都没有见过他们的照片或是画像，他们怎么会出现在我的梦里？

在我迷幻的梦境中，老赵的爸爸跟我讲，他叫赵洪水；老赵的妈妈跟我讲，她叫秦土儿。他们都没有提他们儿子老赵的名字，但我心里明确知道他们是老赵的爸妈。

老赵似乎与他的爸妈毫无关系。

三

赵洪水告诉我，他感觉心脏不舒服时是在凌晨时分。在此之前，九十四岁的赵洪水身体健康、思维清晰，只是心脏供血不足。医生曾经人性化地讲，这是一件没有办法的事，就像老旧的管道，总有需要更新的时候，可是……可是人的“管道”没有方法更换呀。

已经没有办法更换“管道”的赵洪水，那天凌晨摸索着起了床，下了地，坐在了客厅的沙发中。他吃了一粒硝酸甘油，隔了一会儿，又吃了一粒。就在这时，赵洪水吃惊地看到老伴秦土儿扶着墙，从屋里走出来。老两口各居一间，如此状态已经八年了。

赵洪水说，你怎么下了床？你不是不能下床吗？

八十九岁的秦土儿说，你不舒服，我下来看看你。

秦土儿说话间去了厨房，给赵洪水倒了一杯水，她尽管走得蹒跚，但毕竟能够走路。这让赵洪水感觉像在梦中一样，他似乎是问秦土儿，也像是在问自己，我这不是在梦里吧？我怎么感觉在梦里？

秦土儿说，不管是不是在梦里，我现在不是已经能走路了吗？你就不要想别的了。

赵洪水点点头，吃了药，忽然激动起来。

秦土儿说，我来给你换换衣服吧，你这样深更半夜坐着，是会着凉的。

赵洪水答应着，看着秦土儿开始翻箱倒柜找衣服。黑暗中，秦土儿没有开灯，但是彼时窗外的月光越发银白起来，屋子里也能分清桌椅板凳的位置。赵洪水依旧感觉自己在梦里，还是不相信瘫痪在床多年的老伴竟然能够下地行走了。

赵洪水、秦土儿结婚已经七十年了。在这七十年中，他们经历了民国时期、日伪时期，当然也经历了社会主义时期。他们养活了四个孩子、死了三个孩子，死的三个孩子都是男孩儿，分别死于民国时期的大饥荒、日伪时期的华北大水，还有一九四九后的三年自然灾害。其实说到底，都是死于饥饿。可能，赵洪水、秦土儿偏要和命运抗争，他们给这死去的三个孩子起过一个相同的名字——赵饱儿。死去的这三个“赵饱儿”，是穿插在活下来的四个孩子中间的，最后一位死去的赵饱儿，是老赵的哥哥，要是不死的话，大老赵两岁。endprint

赵洪水不知道自己为什么在半夜里突然想起三个早亡的叫“赵饱儿”的儿子，他闭上眼睛，努力不让自己再想下去，这时秦土儿已经站在他身边了，手里抱着黑色的棉袄棉裤，语气温柔地让他穿上。赵洪水没有问老伴，在这暖洋洋的初秋季节里，为啥要穿上棉衣，他没有问，只是老老实实地穿上了……穿完以后，发现眼皮沉重，身子很累，于是慢慢地爬上了床。

赵洪水告诉我，穿完衣服，以后的事情，他就不知道了……

我一直提醒自己，在梦中不能跟死去的人对话。我知道老赵的爸爸赵洪水已经是去世的人，所以我紧闭嘴巴，没有跟赵洪水说话。但我清楚，赵洪水穿完衣服（应该是寿衣）后，后来……后来就应该“走了”，应该去了“那边”。

秦土儿忽然无声地走到我的身边，无声地告诉我，“那边儿”很冷，不给他穿上暖和衣服，冻着了怎么办？

其实，思维混乱中的我也想问一问秦土儿，你不是瘫痪在床吗，怎么下了床？可是，我还是努力保持清醒状态，我特别清楚，无论发生什么事情，我都不能在梦中与亡人对话，于是紧紧地闭上嘴巴，通过眼睛来暗示，让秦土儿告诉我“这是为什么”。秦土儿没有讲她为什么能下床行走，却告诉了我，在那个凌晨发生的事。

原来，秦土儿给赵洪水穿好衣服，随后又开始翻箱倒柜，给自己找衣服（寿衣）。秦土儿的寿衣比赵洪水的要复杂一些，里面是一身黑色中式衣卦，外面是一件黑色披风大衣。直到这时，秦土儿才惊讶地发现，她的寿衣找不到了，以前是放在大衣柜最下面的，也就是压箱底的。可是她把大衣柜里面的衣服全都拿出来了，还是没有发现寿衣，怎么都找不到。秦土儿呆坐在大衣柜前面，欲哭无泪。

是谁拿走了我的寿衣？秦土儿问，我为什么这样命苦，连去“那边”的衣服都没有了，这可怎么办呀？

秦土儿没有告诉我后来她是怎样找到她寿衣的，事实是，她与赵洪水被人发现躺在床上时，秦土儿已经寿衣在身了。

四

秦土儿讲，她最憎恨的人就是赵洪水。在这七十年间，这种憎恨始终没有减轻，甚至越来越狂野，真像“洪水”一样排山倒海。

秦土儿坐在一把圈椅上。圈椅的位置，正好在我的面前，可以一丝不苟地面对我。在秦土儿和圈椅的后面，是一条狭长的通道，低矮、笔直、黑暗，只有极远处闪现着细碎的灯光，始终让人琢磨不透那些光亮来自何处。

秦土儿个子矮小，有着一张发白的大脸，脸上还有许多细碎的麻子，那些麻子不是黑麻子，是白色的麻子。现在已经没有麻子脸的人了，那是因为出生时种植了牛痘，从而避免了天花。秦土儿小时候没有种过牛痘，自然没有躲过天花的侵袭。

秦土儿非常哲理地跟我说，脸上没有麻子的人，那是没有赎罪。

信奉天主教、基督教的人认为自身有罪，所以生出来之后，要到教堂接受洗礼，要到上帝那里去赎罪。不信奉宗教的人不相信有原罪，天花就是惩罚我们的原罪，现在提前种植了牛痘，也就把原罪深藏在人的身体里，会形成另一种罪恶呈现。

秦土儿把原罪显著地摆放在脸上，走过了赎罪这个过程，所以活得心安理得。我被秦土儿的“理论”搞得有些混沌。

环境依旧幽暗，我只能凭借着秦土儿身后极远处的微弱灯光来辨清她脸上的表情。我望着秦土儿，或者说是望着她脸上的白麻子，觉得她的话倒是有几分道理。同时我也告诉自己，等到天亮了、等到梦醒了，之后我一定要再细细考虑她的哲理。现在毕竟是在梦中，是在与一个亡者对话，肯定充满着许多的不确定。

秦土儿端坐在圈椅上，样子越发威严，像是一位法官。那一刻我忽然发现秦土儿不仅把我当成了倾听者，似乎也当成了被审判者。

秦土儿开始控诉赵洪水的罪行：他每天凌晨起床前，必须要跟她进行身体接触，然后稍睡片刻再起床上班，就像吃早饭一样，而她忍受着疲惫，忍受着浑身的酸痛，甚至忍受下体的疼痛，起来做饭收拾屋子；每天的晚饭，他必须要吃最好的，必须要吃饱，剩下的残羹剩饭再给她和孩子们吃，每次他都有顶天立地的理由“我要是不吃饱了，我要是病倒了，谁给你们赚钱？没人给你们赚钱，你们都得饿死”；他一生中最隆重的两件事，就是“吃饭和上床”。吃饭前，孩子们必须等他举起筷子后才能动筷子，吃饭时谁也不能发出声响，否则他会大动干戈，会把一个碗摔得震天响，碎片就像礼花一样漫天都是。而跟她秦土儿上床，整个过程，秦土儿必须满面微笑、幸福无比，只要表情稍微不对，他就会立刻瞪起眼睛，凶神恶煞一般，然后他就用强劲的下体，把她“整理”半死才肯作罢。秦土儿每次上床，都会心怀苦痛的幸福的微笑；他的父母早亡，但他有四个兄长，也就意味着还有四个兄嫂，遇到“三节一年”，也就是中秋节、元宵节、端午节，还有过大年，他都要把四个兄长和兄嫂，按照年龄顺序，轮流请到家里，请哥嫂坐在炕头上，恭敬地请吃饭，于是这整个过程，就是秦土儿的劳作了，她必须提前几天买东西，然后做饭、收拾，几天下来她疲惫不堪。她曾经跟他说，家里没有多少钱，这样的仪式一年有一次也就罢了，她话还没说完，他已经扬起胳膊，一个嘴巴抡上去，打得她眼冒金星，踉跄着退了好几步，后脑壳差点磕在柜子上。她始终不明白，家里这么多饿肚子的孩子，屋里时刻响着“咕咕、咕咕”声，可就是这样，却还要把少量的鸡蛋、花生、麻酱、白面、稻米等好东西，等着请他的兄嫂吃，维持着长幼尊卑……他还有许多让她气愤的事情，太多了，一时已经想不起来。

看得出来，秦土儿情绪不能自持，思维完全混乱了。

我用目光“问”秦土儿，赵洪水为什么要这样做？

秦土儿说，他讲……这是秩序。

秩序？我在心里重复了一遍。

秦土儿说，他是一个恪守家族秩序的人，不能有丝毫的混乱。长幼、尊卑、礼仪，不能因为贫穷、没钱而改变，就是砸锅卖铁，也要遵守这个家族的秩序。

赵洪水——这么一个讲究秩序的人，死前却一个孩子都没有守在身边，硬是让瘫痪在床多年的老年痴呆症的老伴来给他穿上寿衣，当时他心里在想什么？他的儿子老赵知道这些吗？endprint

秦土儿端坐在圈椅上，继续说，他为什么叫“洪水”？因为他出生时，山东西部地区遭遇了百年不遇的大干旱，土地裂开了两寸多宽的沟壑，竟然深达两尺多，所有的树叶都被晒掉了，就像是冬季提前来到。天上不下雨，十里八乡最深的井也都干涸了，人们瞪大眼睛，看着所有流动的东西，把所有流动的东西都当成了水，就连飞过去一只蝗虫，也看成一滴水飞上天。许多人把自己的尿珍藏起来，舍不得喝，留待最后派上用场。就是在这个时候，赵洪水降生了，所以他爹他娘给他起了一个“洪水”的名字，干旱让人期盼洪水。干旱让人变了性子，那时候人们宰杀了所有的动物，不是为了吃肉而是为了喝血。很快庄子上又开始杀人了，杀人的目的同样为了喝血。没有水，人们就把血当成水。

赵洪水出生在丧失秩序、秩序大乱的年代，莫非他后天遵守秩序、维护秩序的行为，是他的一种天性的追求？

我不想追问秦土儿，因为秦土儿是一个亡者。就是在梦中，我也时刻遵守古老的精神秩序。莫非这是两位死者找我倾诉的原因？

赵洪水跌跌撞撞跑到我面前。他一把推开秦土儿，自己坐在了那把圈椅上。我听到了圈椅发出痛苦的呻吟声，但这把圈椅异常牢固，尽管有呻吟声，却丝毫没有动摇，稳固地站在那里。

秦土儿已经无影无踪。可能是被赵洪水给吓跑了，也可能是我梦境中某个程序的变幻，总之圈椅上已经真实地坐着赵洪水了。

细心端详坐在我面前的赵洪水，确是一个不同凡响的人。方脸、宽额、阔鼻、大嘴，身子笔挺，倒退七十年或是八十年，赵洪水一定是相貌英俊的小伙子。

赵洪水见到我，第一句话就是“你可千万不要相信秦土儿的话”，然后镇定了一下情绪，继续说“她是我这辈子最恨的人”。

我用目光表示了惊诧。

赵洪水和秦土儿拥有天然默契一样，开始列数秦土儿的罪状：她不是一个女人，她是一个冰水冰冻成的人，没有性别，没有热情，冷冰冰的，我这七十年过的就是冰窖里的生活。她从骨子里瞧不起我，她最初向往地主、资本家，向往戴礼帽、穿呢子大衣的男人，她看见有钱的人，眉眼就会立刻耷拉下来，笑容不由自主浮现在脸上。一九四九年解放后，她又向往共产党的干部，遇上穿干部服的人就像当年遇上戴礼帽、穿呢子大衣的人一样，眉眼就会耷拉下来，全部精神都会匍匐在地。我没有想到，我怎么会娶了这样一个势利的女人？我是工人，劳动人民出身，我和她根本就不是一个阶级队伍里的人，可却共同生活了七十年？她虽然也是穷人，但不是真正的穷人。

赵洪水说，她为啥叫“秦土儿”，当然是有原因的。她娘早年出生在显赫的王府里，曾经骑在劳动人民头上作威作福，后来家族破败了，她娘也沦为平民百姓。当年她娘生她时，家里穷得别说褥子了，就连炕席都没有，土炕上铺了好多黄土，她就出生在黄土上。所以她才叫了这个“土儿”的怪名字。别看她出生在黄土上，可她血液里流淌的不是劳动人民的血，是剥削阶级的血。

赵洪水讲得气势汹汹，我甚至听到了他骨头缝里发出“咔咔”的响声，那响声充满了天大的仇恨。

在赵洪水的讲述中，我发现他和秦土儿有一个相同的地方，对生活细节的专注，他们都能清晰地发现并且准确记住对方的“问题”，比如赵洪水说起秦土儿可憎之处，同样是那样精细，就像是印刻在他的脑子里。

赵洪水义愤填膺地说，她每天早上起来，都要把全家的被子晾晒在外面，用赭色的藤条一遍一遍抽打，她怒气冲天地说要将我们身上的气味从棉花里驱散走；她还要我每天把脚洗上三遍，总说我的脚上有股气味；我用过的碗和筷子，她从来不用，难道我是吃屎的人？都是一家人，为啥偏要用那么多的碗，用过的碗还要刷洗，那不是浪费水吗？不，不，就是浪费水，她也不用我的碗，她就是嫌弃我；她的确嫌弃我，在床上时，我趴在她的身上，她一声不吭，嘴巴闭得严严的，不管我怎么用力，她就是一声不吭，而且眼睛从来不看我，倔强地歪向一边，她是……不满意呀……她是恨我呀……

赵洪水总结说，她要在我老赵家建立秦姓的秩序，她是要我遵守她的秩序。

狗屁！赵洪水怒喊道，姓秦的秩序！狗屁！

那把圈椅上没有人坐了，空空荡荡，赵洪水和秦土儿都消失了，但他们的声音还存在。赵洪水的声音和秦土儿的声音相互交叉，此起彼伏地出现在圈椅的上空。

我这才注意到这把圈椅——努力寻求自己秩序、努力建立自己秩序的赵洪水和秦土儿争先恐后抢坐的这把圈椅。

其实，这是一把“官帽椅”。望文生义，就是椅子的造型酷似古代官员的官帽而得名。深究起来，“官帽椅”种类繁多，赵洪水、秦土儿争先恐后抢坐的这把“官帽椅”，属于“南官帽椅”，造型特点就是椅背立柱和搭脑相接处做出软圆角，由立柱做榫头、横梁做榫窝的烟袋锅式做法。最为夺目的地方，是它的椅背，是用一整块木板做成的“S”形状，此种做法难度很大，但是非常好看。我再仔细端详，发现这把“官帽椅”上面还雕有图案，不仅美观大方，还特别精致。

就在这时，赵洪水的声音异常清晰起来。

赵洪水喊道：

为什么

老天爷要把这个女人派来？

她嫌弃我，可为什么

还给我生了四个孩子？

为什么

她要受尽委屈照顾这个家？

为什么

她没有离我而去？

为什么

与我同年同月同日同时死？

赵洪水的声音渐渐远去。秦土儿的声音取代了赵洪水的声音。

秦土儿喊道：

为什么

我要跟这个男人生活了七十年？

为什么

他心甘情愿挣钱养家？

为什么

他每天晚上要拖着疲惫的身躯

爬上我的身子？

为什么

七十年也不厌烦我？

那把造型考究的“官帽椅”在黑暗中终于剧烈地抖动起来，好像随时都要粉身碎骨，瞬间就会变成一地的木屑。endprint

赵洪水、秦土儿的声音依旧响彻在“官帽椅”的上空。

赵洪水、秦土儿不断地问着，各自的声音都想取代对方，但又都无法取代。只是，他们的声音越来越高亢……越来越遥远。

我真的不能理解，这两个不识字、没有文化的老人，竟然能够如此条理清晰地分析自己、分析对方，而且还能吟诗？死亡了的赵洪水还是生前的那个赵洪水吗？死亡了的秦土儿还是生前的那个秦土儿吗？

五

我把梦见老赵爸妈的事，忍不住告诉了老赵。老赵听后，先是大吃一惊，紧接着低下头，闷闷不乐的样子。

老赵沉吟片刻，忽然粗重地说，我爸妈为什么要到一个陌生人的梦境里去，还向陌生人讲述彼此的情感，彼此诋毁？我真没有想到，这太不像话了！不成体统！

我有些后悔，不该把这件事讲给老赵。眼下，老赵嘟囔着，看上去表情相当沮丧，仿佛被人剥光了衣服，脸色一红一白、一白一红，我似乎看见红、白颜色糅合在一起的水粉色的怒气，正在他脸上妖冶地弥漫。

老赵似乎要解释什么，他对我说，你不要听我妈胡乱讲话，有一阵子我妈总是说晚上有个老婆子钻我爸的被窝，甚至半夜起来，举着扫把掀起我爸的被子，要抓偷情的老婆子。有时她还总讲屋子里有人，还说一到晚上，一屋子人乱嚷，你说这是什么，她就是老年痴呆！不过从这点也能看出来，我妈还是在意我爸，就是脑子混乱也不忘嫉妒。嫉妒是什么？嫉妒就是爱呀，就是在意这个人呀。我爸妈争吵了一辈子，到最后还是相爱。

老赵似乎还想解释什么，继续说，我们兄弟姐妹为什么跟我爸我妈陌生，为什么去得少，就是怕打扰他们老两口，尽量给他们留出独处的时间和空间。

我问，那你爸脑子糊涂吗？

老赵似乎没理解我这句话的意思，有些反感地看着我。我赶紧解释说，幸亏你爸不糊涂，两个人要是都糊涂，那就更麻烦了。

老赵这才呼出一口气，脸色还是不好看。我看出来，老赵对于他爸妈跑到别人梦境里诉苦这件事很是愤怒。

很快，愤怒的老赵出事了！

据说，我跟老赵讲完他爸妈出现在我梦里之后，第二天他就去庙里上香。此时，奇怪的事情就像他的影子一样开始鬼魅一般追随着他。

那天，老赵从家里出来时，天上阳光灿烂，万里无云。可是到了庙里，他请好了香，双手举起高香，正要插到香炉里时，突然天空阴暗下来，天边响了一声炸雷，雷声把大地震得发抖。就是这一声平地而起的炸雷，竟然炸了老赵。炸雷过后，老赵突然发现，自己双手的两个大拇指双双掉在了地上，再看自己的手，原来的大拇指处已经露出骨头，白森森的骨头上慢慢渗出鲜艳的血——两个大拇指竟然齐刷刷被雷劈了！

老赵惊慌失措，但很快镇定下来，他蹲下身子，捡起自己的两个大拇指，飞似地跑出了庙，拦截了一辆越野吉普车，他把两个滴血的大拇指举在开车人的眼前，大喊着“雷劈、雷劈，医院、医院”，开车人让他上了车，在无比惊吓中，把油门踩到了疯狂的位置，同时探出头，大声呼喊着，吉普车疯狗一样奔去了医院。

我知道老赵手指头被雷劈的消息后，在第一时间赶去医院，真是奇迹，他的手指头已经让医生接上了，老赵像是没事人一样躺在洁白的病床上，手指头完好如初。我擦着满头大汗，细看他的双手，说是没变化，有些不合实际，还是有些变化，小了一截，退后几步再看，比过去更加协调，大拇指和另外四个手指像是一家人了。

老赵看见我，先是高兴，巨大的五官幸福地浓缩在一起，开心地笑着，但很快又叹口气。我这才知道，他叹气的缘由，不是因为大拇指被雷劈，还是因为他爸妈的事。

老赵悲哀地说自从他爸妈去世以后，他爸妈开始不断地出现在他认识的所有人的梦境中，却唯独没有出现在他的梦境里，好像跟他没有任何关系。我问他，你爸妈出现在你兄弟姐妹的梦中了吗？老赵说，我和他们没有联系，不知道。

老赵咽口唾沫，扭转话题，他说警方最近又有新的判断，说赵洪水、秦土儿的死亡时间不是相差三个小时，是在同一时刻死亡的。也就是说，老赵爸妈相互协同，互相帮助，完成了双方寿衣的穿戴，最后双双死去。

老赵说，我现在恨不得提上一把刀子，去问问那些法医家伙，我爸妈的死亡时间到底是几时。

我说，你可不能乱来，要相信法医。

老赵平静下来，说，我马上出院，回到家里的第一件事就是睡觉。

我说，你太累了，该好好休息了。

错！老赵说，我回家睡觉不是为了休息，是为了在梦中跟我爸妈相遇，我倒要看看这老两口想干什么，我要质问他们。

六

我从梦中醒来的时候，太阳已经升起很高了。天气很热，有一层白雾飘绕在太阳的周围，我能感到空气中蕴含着大量的水分。

要下雨了。

我踱步来到阳台上，突然看见不远处，一条白色的狗正向我奔跑过来，跑得很快，因为水雾的缘故，那条狗好像长了一双翅膀，马上就要飞翔起来。我赶紧躲进屋里，为了察看外面的情况，我穿好衣服下了楼，来到小区里。

那条白色的狗早就消失了。

我看见一个秃头的男孩子，盘腿坐在大槐树下，闭着眼睛，摇头晃脑地背诵着《百家姓》。

“赵钱孙李、周吴郑王……”

“赵钱孙李、周吴郑王……”

“赵钱孙李、周吴郑王……”

“赵钱孙李、周吴郑王……”

“……、……、……”

小男孩口齿清楚，每个字都念得琅琅，异常清晰地传进我的耳朵里。我不禁转过头去，因为树叶遮蔽的缘故，视线有些模糊，我只好弯下身子，面对他，仔细端详，我发现这个小男孩长得周正：方脸、宽额、阔鼻、大嘴。

我吓了一跳，赶紧用手掐一下手背……

责任编辑 梁智强endprint