对传统写意画的基本构成要素的重新认识及创作启示

陈小敏

（聊城大学 美术学院，山东 聊城 252000）

对传统写意画的基本构成要素的重新认识及创作启示

陈小敏

（聊城大学 美术学院，山东 聊城 252000）

中国画的“写意”，是中国传统美学的艺术观，是中国绘画艺术的表现方法，它通过高度概括、独特的线条和简练的笔墨情趣抒发胸臆、寄托情思。意象、书法、诗画意境，通过对这些在写意画中不可缺少的基本构成要素的不断研究和探索，对当代写意绘画的创作和创新发展是不言而喻的。

意象；书法；诗情画意；绘画创作

传统中国绘画历经了装饰、叙事到写意，是中国画家在历史文化的流变中的正常抉择。这种美学观念一经中国写生代的汲取和变化，很快成为新的视觉表现方式。自宋元以来，传统写意画使文化人士的心态与个性得以充分展示。中国写意画借助灵活飞动的线条，挥洒自如简练的笔墨情趣，抒发胸臆、寄托情思，来创造一个包含创作主题情感和意志的独特艺术世界。每一个时代的变迁和每一个人的沉浮都会不断地给中国传统画的精神取值赋于独特存在的意义，如徐渭、石涛诸人。因为，这其中又因世事迭变，权力交移而导致个人文化尊严的失落，而诞生的文化天才不乏其人，如八大山人。但也会因社会机制的严格而出现大量平庸画人，毕竟美术天才是历史极少数的仅存硕果。

比如中国画笔墨的基础是书法，由于文字简化，毛笔已不再是汉文字的唯一书写工具，甚至已不是主要方式。书法又独立成为一种门类，因而作为中国画的笔墨训练已变得非常有难度。如果说中国画是经笔墨从传统走向现代的一个发展着的符号，那么中国画今天的写意观已经过写生代的时间洗礼，正如任何一个画家都不会真正归于四王四僧的笔墨道路。水墨的直率所表现出玄妙的禅意与画家心像的映射，会积淀出一种浓厚的墨象风骨，构成了画家对题材的演义而注入自己的人格特征。而对传统写意画中的基本构成要素——书法、意象、及诗画意境的不断研究、探索及继承、发展创新，对现代艺术创作起到至关重要的作用。

一个返归笔墨意趣的中国写意画家在笔墨的操练中需要付出更大的精力去感悟体会，从而在艺术的精神上显得更纯粹，更有意义，而更能展示出精妙的神形、笔墨、意韵的独特气质和无穷的魅力。传统写意画从它产生之日起就受到中国传统哲学观念和美学思想的影响,尤其与中国传统意象、传统书法、诗词、篆刻有着深厚的渊源。因此,写意性必然是中国画最本质的特征,是中国画的根本性质。

在写意画创作中，去不断发展创新传统写意画的基本构成要素，不断丰富写意画的独特表现语言，不断感受中国绘画给我们提供的永不衰败的形而上的智慧和对写意画中基本构成要素的研究，不断丰富写意画的独特表现语言，就会不断扩大无数画家演习的空间，从而创作出更多更好的意义上的写意画给予人在其中，去感受畅想，去寻找主观意志神韵。以至更好呈现中国画丰富多姿，精彩纷呈的写意文化特征。

历经时间的洗礼，写意花鸟画的演变是波澜不惊的，从文化锁定的题材范围中，表现形式也丰富起来，传统题材的花花草草和语言变化的背后都有着不同的文化喻意。在某种意义上，人格修养是隐藏在文人花鸟画创作和审美价值背后的一种文化意识，将始终贯穿于文人花鸟画图式之中。现在，随着审美的世俗化，花鸟画创作中体现的是寻常百姓的生活范畴，从普通题材中找到美感加以呈现，这实是对平凡、质朴生活的认同与尊重，实现了从传统花鸟画转入了生活化。

中国写意花鸟的发展与创新需要注重其情感特征，但是，现在花鸟画创作呈现着单调化、程式化、世俗化的发展势头，在绘画作品里，很难找到画家自我情感的抒发，也难见自我真挚诗意的文章，和令人感动的情趣。现代人的审美观念、思想情感等因素也必定要变化发展，当代的艺术家不可能具有古人之情怀，当代的生活环境、文化氛围等客观状况更不同于古人，文人画家较职业画家有着难以比拟的文化底蕴，他们流露于画中的精神气质和情感自然纯净高雅。在当今花鸟画坛，很多人在进行着多种多样有着时代意义的探索，就像有些人因为受西画的影响较大，便在写意花鸟画中注入西方绘画的元素，注重画面的构成变化和形式感；有些人因为笔墨功力欠佳，则注重墨色的变化及水墨和色彩的相互渗化效果，追求的是墨和色的变化及美感。无论花鸟画的呈现形式怎样转变，创作中都绝对不能缺少情感的注入，不然，作品那会有生命。因而，提高写意花鸟画的创作水平，绝不能仅限于对技法、形式、笔墨等方面的研究，更要注意高雅情感的培养，培养“雅”的情感，需要对中国的哲学、诗词、文学作品、音律等方面作全面深入地研究，只要有坚实的文化底蕴，气质和情感自然高雅。

所以当代的写意花鸟画创作，必定是当代人的富有时代气息的情感的表达。正如李可染所言：“一个成熟的艺术家，技法已经不是创作的主要问题，往往像忘掉了技法，才能把全部的思想感情贯注在作品里。”

[1]周积寅.中国画论.江苏美术出版社，2005年2月.

[2]潘天寿.中国绘画史.上海商务印书馆初版，1926年.

[3]李旦.八大山人画集.江西美术出版社，1994年.

[4]叶尚青.潘天寿论画笔录.上海人民美术出版社，1991年.

[5]张法.中国艺术：历程与精神.中国人民大学出版社，2003年12月.

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1005-5312（2014）23-0179-01