西施原来不存在

2014-12-01 09:42刘博杨柳
意林·少年版 2014年19期
关键词:美人计越王夫差

刘博+杨柳

春秋末年,我国长江下游和钱塘江一带有两个势不两立的政权,北边的叫吴,南边的叫越。越国苎萝山下若耶溪畔,有一位旷代绝世的美女,她就是西施。

话说吴越两国间不断发生战争,双方互有输赢。公元前494年,吴越再战于夫椒,越军大败,越王勾践选择了投降,来到吴国当人质。两年后,他终于骗得夫差的信任,重新回到祖国。

勾践回国后,卧薪尝胆。同时他还采纳了范蠡和文种的建议,向吴王夫差实施了美人计。在全国范围内遍寻美女,西施被选中。经过三年的教习,越王才恭恭敬敬地将她送到吴国。

吴王夫差一见西施,果然宠爱异常,把江山扔在了一边。此时,越国却在厉兵秣马,伺机复仇。十年后,勾践下令北伐。吴国被打得落花流水,夫差自杀。

西施似乎是吴越战争的关键人物。但是关于西施的有无,历来却有两种截然相反的意见。

反对者的理由是:

其一,翻阅《史记》《国语》等正史,其中都记载了吴越两次交战,也都写了勾践失败后到吴国为奴以及后来勾践报仇雪耻之事,但都未提到西施。其二,西施是古代美女的通称,不是实指,在先秦诸子的著作中屡见。早于勾践两百年的《管子》中就说:“毛嫱、西施,天下之美人也。”其三,到了东汉的《越绝书》中,西施才出现。而《越绝书》是部连作者都不能确定的书,其内容多采自传闻异说,所以此书的资料不太可靠。

疑问出来了,如果离春秋时期较近的《国语》《史记》都没有记载西施的故事,五百年后的《越绝书》又怎么可能知道这段历史陈迹?综合以上各种证据,一部分人认为西施实无其人。

还有一部分人相信西施是真实存在的,他们也有自己的理由:

其一,战国时期的《墨子》《孟子》《庄子》都曾对西施的“美”交口称誉。因此,西施确有其人,是不容置疑的。

其二,施行“美人计”或者误中“美人计”,都不是什么值得炫耀的事。因此,西施之事不见于史书,是因为吴、越两国史家讳言。司马迁未将其纳入《史记》不足为奇。

其三,浙江绍兴曾出土了两面汉代制作的吴越人物画像铜镜,画像内容、题款有吴王、伍子胥、越王、范蠡、越王和二女。二女,当然就是西施和一同进献的美女郑旦了。

似乎双方都有理。不过,根据以上辩论,显然西施其人其事不存在的可信度更高一些,因为故事和遗迹都是可以杜撰的。

冯国伟摘自《这些“真相”不endprint

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